上马笑属君，归期在十日。
来时草白芽，归时青郁郁。
来嗔马蹄急，归嗔马蹄缓。
人心自如此，马蹄终不变。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《上马》是宋代晁补之的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上马笑属君，归期在十日。
来时草白芽，归时青郁郁。
来嗔马蹄急，归嗔马蹄缓。
人心自如此，马蹄终不变。
诗意：
这首诗词描述了诗人上马出行，并表达了对归期的期待和对旅途中的变化的观察。诗人笑着上马，表示他在心情愉快地出发。他期望在十天后回来。在出发时，草地上的芽儿还是白色的，而当归期到来时，草地上已经长满了郁郁葱葱的青草。诗人注意到，当他们出发时，马蹄声急促，而当他们归来时，马蹄声缓慢。最后，诗人提到，人的心情可能会发生变化，但马蹄声却始终如一。
赏析：
《上马》以简洁的语言描绘了一个人的出行和归来过程，通过对细节的观察，诗人表达了对旅途中变化的感知。诗人借用马蹄声的变化，寓意人心的波动和变化，与马的稳定不变形成对比。这种对比反映了人与自然界的不同，同时也反映了诗人对人性和命运的思考。
此诗字数不多，表达简练，但通过寥寥数语，展示了诗人细致的观察力和对人生的深刻思考。它以自然景物为背景，通过对马蹄声的描写，抒发了对人心的思索。整首诗词给人以静谧、深思的感觉，引发读者对人性、变化与稳定的思考。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔