霖雨成功，堂称继美，旧说安阳家世。
峻岳降神，长庚应梦，佳辰况当秋霁。
玉函金篆，帝锡与、寿眉齯齿。
向清时、便告老，尽取貂蝉轻弃。
把朝廷旧勋屈指。
有谁人似此，能全终始。
谤书顿释，先芬未泯，君王自为知己。
看花临水。
算已号、醉吟居士。
奈苍生，尚满望、谢公重起。
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
《上林春》是一首宋代晁端礼创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《上林春》
霖雨成功，堂称继美，
旧说安阳家世。
峻岳降神，长庚应梦，
佳辰况当秋霁。
玉函金篆，帝锡与、寿眉齯齿。
向清时、便告老，尽取貂蝉轻弃。
把朝廷旧勋屈指。
有谁人似此，能全终始。
谤书顿释，先芬未泯，
君王自为知己。
看花临水。
算已号、醉吟居士。
奈苍生，尚满望、谢公重起。
译文：
春天的雨水丰沛，屋堂被赞美为继续美好的象征，
旧传说中安阳的家族。
峻岳山降下神灵，明星长庚应验了梦境，
美好的时光如同秋天的晴霁一般。
神圣的文石，帝王赐予，长寿的眉毛和齿齿。
迎来了清朝时代，便告老退休，尽情享受着轻易舍弃的美人。
朝廷的旧勋章只需一指点来评价。
有谁能像他一样，能够完整地终始。
诽谤的书籍顿时释放，先贤的美名并未消逝，
君王自称为他的知己。
欣赏花儿临水之景。
号称已经是个醉心吟唱的隐士。
然而，对于苍生而言，仍然满怀期望，
希望谢公能够再度起来。
诗意和赏析：
《上林春》以描绘壮丽景色和抒发个人情感为主题，通过描绘自然景观和个人遭遇，传达出诗人对人生、官场和命运的思考。
诗中运用了丰富的意象和比喻，如将雨水比喻为成功的象征，峻岳山降神灵象征着善神的眷顾，玉函金篆象征着帝王的赐予，谢公象征着有志重起的人物。这些意象与情感交织在一起，展现了诗人对命运变迁、荣辱得失的反思。
诗人通过对朝廷旧勋章的评价，表达了对官场的不满和对功过得失的思考。他认为世事变幻，不论过去的功勋如何辉煌，都只能把它们归于过去，不再过多追忆。
最后几句表达了诗人对自我的思考和对社会的期望。他认为能够像他这样全心全意地追求理想并抵达终点的人是少有的，希望能够重新振奋起来，为苍生作出更大的贡献。
整首诗词以婉约细腻的语言表达了诗人对人生、官场和命运的思考，展现了对理想追求和社会现实的思辨。通过自然景观和个人遭遇的描绘，诗人表达了对人生的感悟和对时代的思考，同时也展现了对美好事物的追求和对社会变迁的反思。整体而言，这首诗词既有婉约柔美的意境，又蕴含了深刻的哲理和社会批判意味，是一首富有内涵和情感的作品。
欲观汉坛符，东上缥缈峰。葛花坠寒露，夕饮清心胸。月出太湖水，鹤鸣空涧松。真境久寂寥，苍苔蠙灵踪。尝闻绿毛叟，变化犹神龙。世人岂得见，偶许樵夫逢。攀阴力易疲，探玄志难从。归出白云外，空闻仙观钟。
叔夜虽逃懒，元龙政坐豪。清谈尽名理，老句逼风骚。才大端难屈，时平敢自高。骅骝合鸾辂，斥鷃只蓬蒿。
多年燥吻苍苔砌，秃尽江南石上毫。五色蛮牋犹有剩，一拳端砚岂胜劳。萧斋幸预谈宾末，谢墅深降弈思高。微物供堂方犹豫，丹青笔下枉风骚。
上嗣服之初载，首以忠之一字，褒显邦之卧二人。亦既表百年之宗儒，遂复开千社之旧勋。呜呼，英卫善用兵，房杜济以文。惜先生之位弗克究，故先世之志亦终莫之伸也。遣帖之存，手墨如新。我藏孔宜，对于褒纶。
同云密布。撒梨花、柳絮飞舞。楼台诮似玉。向红炉暖阁院宇。深庭广排筵会，听笙歌犹未彻，渐觉轻寒，透帘穿户。乱飘僧舍，密洒歌楼，酒帘如故。想樵人、山径迷踪路。料渔人、收纶罢钓归南浦。路无伴侣。见孤村寂寞，招颭酒旗斜处。南轩孤雁过，呖呖声声，又无书度。见腊梅、枝
长夜山窗面面开，江湖前后思悠哉。当窗试与然高烛，要看鱼龙啖影来。