圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。
金鼎调和天膳美,瑶池沐浴赐衣新。
两河开地山川正,四海休兵造化仁。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。
王建,婺源(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《上李吉甫相公》
圣朝齐贺说逢殷,
霄汉无云日月真。
金鼎调和天膳美,
瑶池沐浴赐衣新。
两河开地山川正,
四海休兵造化仁。
曾向山东为散吏,
当今窦宪是贤臣。
中文译文:
圣朝共贺说见到殷商之盛,
天空澄净无云,日月真实。
金鼎调和,天上的美食,
瑶池沐浴,赐予新衣。
两河分地,山川各自安放,
四海停止战争,展现出仁爱的造化。
曾经以散吏的身份在山东,
如今窦宪是贤臣。
诗意:
这首诗以褒奖李吉甫的功绩和才能为主题,表达了作者对唐朝的美好局面和治理之道的赞美。诗中描绘了盛世的景象,净化了天空,提到了天上的美食和崇高的赐福,以及自然界的和谐与仁爱。诗的最后一句赞美了李吉甫的贤德和能力。
赏析:
《上李吉甫相公》这首诗通过描绘盛世景象来表达作者对李吉甫的赞美。诗中的描绘非常生动,通过富有想象力的词句,以及对自然现象和神话传说的引用,展现了唐朝治理得当、国家富强繁荣的盛景。诗中的描写虽然带有一定夸张和浪漫主义情感,但通过铺陈华丽的描写和律动感强的韵律,使诗意更加立体丰满。整体来说,这首诗写意大胆,语言华丽,显示了文人对官员的崇拜和对社会的美好向往。
稽山鉴水正宜秋,笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事,鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国,茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军,将天讨,出南征。文如阿阁凤,武如牧野鹰。兵行司马法,漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣,虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布,南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首,鳖子献城,三危送款,孤竹输平。蓝之山,截海断;峡之水,吞湘汉。大将军,持庙算,直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触,尚尔
惭愧诗筒数往回,自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁,妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉,养花长得四时开。知君客里犹行乐,端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里,亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王,猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱,双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳,动必摇形见者慌。但心声名告丑类,从今何敢作灾殃。
西方有幻师,以利行幻术。利他乃甘言,自利则其实。曾微证形象,雇喜论恍惚。可怜亿兆人,明智百无一。泯然俱受绐,宁以鬼自怵。疑怖既迫心,祈祷便屈膝。千载浮屠氏,个个提一律。云长忠烈士,蜀汉凛三杰。许身初择义,遇主益秉节。一受先主知,不为曹公屈。最后围樊城,许南