（我行自东，不遑居也。
）
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。
我忧京京，何道不行兮？
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《上古之什补亡训传十三章·我行自东一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。这首诗以四个方向的行走为线索，描绘了一幅世界的景象，同时抒发了诗人对社会现状的忧虑和思考。
诗词的中文译文如下：
我行自东，不遑居也。
我行自东，山海空阔，旅途中有荆棘丛生；
我行自西，城垒与云齐平，雨雪萧瑟；
我行自南，烈火燃烧满林，日中无鸟鸣，雾雨阴沉；
我行自北，烛龙色彩稀少，何曲折不直。
我忧心忡忡，京都之路何处可行？
诗词的诗意是通过描绘不同方向的行走场景，表达了诗人对社会现状的忧虑和思考。诗中的东、西、南、北象征着不同的景象和境况，同时也代表着不同的时代和地域。诗人通过这种手法，展示了一个充满困难和挑战的世界，同时也表达了对现实的不满和对未来的担忧。
诗词的赏析方面，诗人运用了景物描写的手法，通过对自然景象的描绘，表达了自己对社会现状的看法。诗中的山海、旅途、城垒、雨雪、烈火、日中无禽、雾雨、烛龙等形象生动地展示了一个充满艰难和困扰的世界。诗人通过这些景象的描绘，表达了自己对社会的忧虑和对现实的不满。整首诗以问句结尾，表达了诗人对现实的疑问和对未来的迷茫。这种疑问和迷茫，也是许多人在面对社会问题和困境时的心情。
位不登三事，才宜列四科。清名时自得，华冕世空多。望气悲埋剑，临风叹逝波。吴阡蒿作里，楚挽薤成歌。会葬千人至，来观数郡过。无由亲执绋，东首泪滂沱。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
春晚伤为客，月明思见君。我方慕苏武，谁复从田文。龙背夹红日，雁声连白云。琶琵汉宫曲，马上不堪闻。
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
一赋何曾敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
动时常寂寂，静处活鱍鱍。动静两俱忘，佛祖何处著。蓦地梦回头，长天飞一鹗。春风有时好，春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。错错错，蒸饼元来是面作。