（陵霜之华，伤不实也。
）
陵霜之华，我心忧嗟。
阴之胜矣，而阳不加。
坱轧陶钧，乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。
黄帝登云，尧年百馀。
二仪分位，六气不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之华兮，何不妄敷。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
陵霜之华一章
陵霜之华，我心忧嗟。
阴之胜矣，而阳不加。
坱轧陶钧，乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。
黄帝登云，尧年百馀。
二仪分位，六气不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之华兮，何不妄敷。
中文译文：
陵霜之华，我心忧嗟。
阴盛阳衰，使我忧伤。
天地万物，皆由帝神之创造。
严寒的秋天，阳光灿烂的春天，使人生有序。
如今，陵霜之华不应该盛开。
盛开的时机是属于东方之仁的。
情不自禁地回想起三五千年前的往事。
黄帝登上云端，尧年已逾百。
二仪分置，六气永恒。
天地两座宝石，五颗明珠般闪耀。
陵霜之华啊，为何不散发光芒。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人顾况的《上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章》中的一章。诗人通过描写陵霜之华的形象，表达出了自己对世道变迁的忧虑和感伤之情。
陵霜之华暗喻人才、美德等优秀品质，在这里用来比喻先贤传统和美好的社会秩序。诗人表示，现在阴气盛行而阳气不足，使得陵霜之华无法散发光彩。这揭示了诗人对当时社会动荡和道德沦丧的担忧。诗中出现的帝神、东方之仁、黄帝、尧等古代传说中的英雄人物，更加凸显了诗人对于上古时代正统秩序的向往和思念。
整首诗以对比手法表现了诗人内心的忧虑和追忆，既有对现实的不满和担忧，又有对过去的怀念和向往。通过描绘美好的陵霜之华无法绽放的情景，表达了诗人对于社会的期望和呼唤。诗人以隐喻和象征的手法，折射出对于人类道德和社会秩序的关切，同时也反映了诗人对于历史的理解和追忆。这首诗虽然形容陵霜之华的悲凉，但也诉说了诗人对于美好社会的希望和追求。
整首诗表达了诗人对于社会乱象的忧虑，对于美好社会秩序的向往，以及对于历史的思考和追忆。诗中通过陵霜之华这一形象，将诗人的情感与思想相结合，以寓言的形式表达了对于社会秩序的思考和呼唤。这首诗以简练而富有想象力的语言，通过隐喻和象征手法传达了诗人内心的悲凉和哀伤之情，展示了唐代诗人对于社会和历史的批判意识。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋