松间清月佛前灯，庵在孤峰更上层。
犬吠一声秋意静，敲门时有夜归僧。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《上方》是宋代王铚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
松林中的明亮月光照耀着佛前的灯，庵堂建在孤峰的更高处。一声犬吠传来，秋意变得宁静，有夜归的僧人敲门而来。
诗意：
这首诗描绘了一个庵堂的景象，庵堂位于孤峰之巅，被松林环抱。明亮的月光照耀着佛前的灯，给整个场景增添了祥和的氛围。然而，寂静的夜晚被一声犬吠打破，这声音让秋意更加宁静。最后，一位夜归的僧人来到庵堂敲门，给这个宁静的夜晚带来了一丝生动的画面。
赏析：
这首诗通过描绘庵堂的景象，展现了一幅宁静而祥和的夜晚画面。诗人运用了清新自然的意象，如松林、明亮的月光和佛前的灯，营造出一种宁静和超脱尘俗的氛围。同时，诗人通过描绘犬吠和夜归僧人的情节，给整个场景增添了一丝生动和变化，使诗词更加丰富有趣。
此诗通过简洁而清新的语言，以及富有意境的描写方式，展示了自然与人文的和谐共生。诗人通过庵堂、松林、月光和僧人等元素的巧妙结合，传达了对宁静、超脱和人性的思考。整首诗意境明朗，意蕴深远，给读者带来了一种宁静和超然的感受，引发人们对于宇宙和人生的思考。
天台华顶飞丹霞，飞梁绝壁仙人家。刘郎归去不复返，千年药径生蠙蛙。老翁家住山谷口，入山往往逢青华。授之长生不死药，山头采采札与砂。炼养火鼎成黄芽，日虀蔓菁饭胡麻。方瞳丹颊生鼎花，犹为人世忧龙蛇。下游汗漫周八遐，手持药管青牛车。更资易数余齿牙，占步祸福百不差。
北客自无几，老亲宁重论。客居谁肯记，郊寺辱深存。厚义真难得，高情独见敦。寒灯仍薄粥，相与话黄昏。
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
门谱谁夸郡姓强，是家元自孝廉郎。长来但识诗书贵，老去不知簪珥香。吏部生涯瓶里粟，夫人宗事橐中装。他年点检挈庵稿，宁愧欧公志薛杨。
石室无来客，閒云伴晚眠。梦添身外事，发减锐中年。小雨溪平路，牛衣业在田。剑星横照胆，归意未应全。
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。于中炼就长生药，服了还同天地齐。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。若人寻得水中火，有一黄童上太微。混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。曾将此种教人种，不解铅池道不生。