海鸟已飞空自苦，池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，是我山斋睡熟时。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石所作的一首诗词，它通过描绘海鸟和池鱼的境遇，表达了作者对人生的思考和感慨。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
海鸟已飞空自苦，
池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，
是我山斋睡熟时。
中文译文：
海鸟已飞离自有苦，
池鱼儿纵然美，常受欺。
白发老君知多少，
是我在山斋安睡时。
诗意和赏析：
这首诗词以海鸟和池鱼作为形象，通过对它们的描绘，抒发了作者对人生的深刻思考。首句"海鸟已飞空自苦"表达了海鸟离开大海后的苦闷和无助之情。海鸟本属于广阔的天空，但一旦远离了天空，就会感到无法自由翱翔，这是一种失去自由的痛苦。第二句"池鱼虽美可长欺"则揭示了池鱼的困境。池鱼虽然美丽，但它们长期生活在有限的水域中，容易被人欺凌和局限住。这种局限感和无奈让人不禁感叹。
接下来的两句"白君须发知多少，是我山斋睡熟时"则是作者对人生苦痛和岁月流转的思考。"白君"指的是老君，这里引申为长者或者天命之神，代表着时间的流逝和人生的变迁。"须发知多少"意味着白发的数量已经难以计数，强调了时间的无情和岁月的流逝。而"是我山斋睡熟时"则表达了作者回避尘世纷扰，寻求内心宁静和安慰的心境。
整首诗词通过对海鸟和池鱼的描绘，表达了作者对人生困境和时光流转的思索。诗中融入了自然景物和人生哲理，以简洁明快的语言展示出作者对人生的深刻洞察力。读者在欣赏这首诗词时，不仅能感受到自然界中的生灵之苦，也能对人生的无常和生命的短暂有所思考。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。