海鸟已飞空自苦，池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，是我山斋睡熟时。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石所作的一首诗词，它通过描绘海鸟和池鱼的境遇，表达了作者对人生的思考和感慨。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
海鸟已飞空自苦，
池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，
是我山斋睡熟时。
中文译文：
海鸟已飞离自有苦，
池鱼儿纵然美，常受欺。
白发老君知多少，
是我在山斋安睡时。
诗意和赏析：
这首诗词以海鸟和池鱼作为形象，通过对它们的描绘，抒发了作者对人生的深刻思考。首句"海鸟已飞空自苦"表达了海鸟离开大海后的苦闷和无助之情。海鸟本属于广阔的天空，但一旦远离了天空，就会感到无法自由翱翔，这是一种失去自由的痛苦。第二句"池鱼虽美可长欺"则揭示了池鱼的困境。池鱼虽然美丽，但它们长期生活在有限的水域中，容易被人欺凌和局限住。这种局限感和无奈让人不禁感叹。
接下来的两句"白君须发知多少，是我山斋睡熟时"则是作者对人生苦痛和岁月流转的思考。"白君"指的是老君，这里引申为长者或者天命之神，代表着时间的流逝和人生的变迁。"须发知多少"意味着白发的数量已经难以计数，强调了时间的无情和岁月的流逝。而"是我山斋睡熟时"则表达了作者回避尘世纷扰，寻求内心宁静和安慰的心境。
整首诗词通过对海鸟和池鱼的描绘，表达了作者对人生困境和时光流转的思索。诗中融入了自然景物和人生哲理，以简洁明快的语言展示出作者对人生的深刻洞察力。读者在欣赏这首诗词时，不仅能感受到自然界中的生灵之苦，也能对人生的无常和生命的短暂有所思考。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。