春来谁不看花忙，裓上仙风散佛香。
人面何如花面好，赠君一点下禅床。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石创作的一首诗词。诗中描绘了春天的景象，以及花朵和人面的对比，表达了作者对生活的热爱和赞美之情。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
春天来了，谁不忙着观赏花朵，扇子上流动着仙气，弥漫着佛香。人的容貌虽然美丽，但和花儿的面容相比，还是逊色了些。送给你一点花朵的美好，希望你能感受到禅床下的宁静与美丽。
诗意：
这首诗描绘了春天的景象，以及作者对花朵的喜爱和赞美之情。诗中通过对比人面和花面的美好，表达了作者对自然界的景色和人的容貌的魅力的赞叹。同时，扇子上弥漫的仙气和佛香象征着一种超凡脱俗的美好氛围，传递出一种宁静和祥和的意境。
赏析：
《扇子诗》以简洁明快的语言描绘了春天的景象和花朵的美妙，给人以生机勃勃的感觉。通过将花面与人面进行对比，诗人表达了对自然界美的赞美和对人类容貌的思考。将仙气和佛香扩散于扇子之上，给诗中增添了一种超脱尘世的氛围，让读者感受到一种宁静和祥和的境界。
整首诗以简洁的文字传达了作者对春天和花朵的喜爱之情，同时也启示人们在日常生活中欣赏自然之美以及追求内心的宁静和超脱。诗中的扇子象征着美好和艺术，扇子上的画面和氛围为读者带来一种想象和遐想的空间。
这首诗以其简练而富有意境的表达方式，展现了宋代诗人李石独特的艺术风格。通过对花朵和人面的对比，表达了对自然之美和人类容貌的思考，使读者在欣赏诗中的景色的同时，也能从中感受到对生活的热爱和对美好的追求。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。