白团扇子合欢裁，出水菱花镜面开。
好是缑山明月夜，大家骑凤上天来。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗以描写扇子为主题，通过细腻的描写和意象，展示了扇子的美和神奇。
诗中描述了一把白色的团扇，它的形状像合欢花的花瓣一样，扇子打开时就像水面上盛开的菱花，扇面上还映照着明亮的镜面。这样的描写使得扇子具有了生动的形象和迷人的特质。
诗人进一步表达了自己对扇子的喜爱之情。他称赞了缑山上的明月夜，将其与扇子的美妙相比。这种比喻使得扇子的美丽更加突出，同时也赋予了明月夜的浪漫氛围。
最后两句表现了诗人的遐想之情。他想象着大家骑着凤凰飞上天空，这种想象构建了一个奇幻的场景，暗示了扇子的神奇力量和人们对于自由飞翔的向往。
这首诗通过对扇子的描写，展示了扇子的美丽和神奇，同时传递了人们对自由和遐想的向往。诗中运用了细腻的意象和比喻，使得诗词充满了浪漫和想象力，给人以美的享受和心灵的愉悦。
得让酿法乃尔佳，连引数杯极口夸。须臾忘物亦忘我，是非荣辱不可加。儿童相随拍掌笑，阿翁醉也扶归家。平生故人赵半刺，遗骑折送园中花。饮酒不待劝，夜如何其月欲斜。倒著接（上四下离）自起舞，笛声趁拍鼓三挝。陶陶兀兀意有得，小姬在傍双髻丫。驱令磨墨具氏笔，满幅大草飞
王族亲无儗，皇图庆有归。神枢曾感电，仙寝忽藏衣。正阼尊仁统，新阡袝濮园。朝廷恩称义，孝奏岂天违。
陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。
门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。
乘云飞去不辞家，女几荒祠一径斜。溪入乱云鸣佩玦，树蟠苍石老龙蛇。夜寒玉镜悬清月，天碧霓衣曳彩霞。陵谷易迁尘骨老，衰颜更欲服丹砂。
中怜牒讼汩华年，赖有神交肯惠然。万石同登高柳外，一尊相属晚花前。浮云空解遮人境，止水何曾染世缘。安得小舟民衔尾，风樯激箭不须鞭。