负笈无他奇货，笔端有力躬耕。
僰道颇思山谷，兰陵一变荀卿。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是一首宋代的诗词，作者是李石。这首诗以独特的形象描绘了扇子的价值和作者的心境。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
负笈无他奇货，
笔端有力躬耕。
僰道颇思山谷，
兰陵一变荀卿。
诗意：
这首诗以扇子为主题，表达了诗人对扇子的珍视以及他自身的情感和思考。诗人表示，自己虽然没有带着珍奇的货物背井离乡，但他通过笔端的努力和辛勤耕耘，展现了自己的才华和力量。他思索着僰道（指僰人的道德和信仰），并向往山谷的宁静和纯净。最后，他提到了兰陵，通过与荀卿的对比，表达了自己在文学上的追求和变化。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者内心的情感和对扇子的独特理解。诗中的"负笈无他奇货"一句，显示了诗人不依赖外物的态度，强调了他对内在能力和才华的追求。"笔端有力躬耕"一句，则通过比喻和对比，将扇子与诗人的创作能力相联系，突显了他对文学创作的自信和努力。
"僰道颇思山谷"一句，通过对僰道和山谷的思考，展现了诗人对纯净和宁静的向往。这种向往可能是对于自然的追求，也可以理解为对心灵的净化和升华的渴望。
最后一句"兰陵一变荀卿"，则通过与荀卿的对比，表达了诗人在文学创作上的追求和变化。荀卿是南朝宋时期著名的文学家，而兰陵则是诗人的出生地。这句话暗示了诗人希望通过自己的努力，达到甚至超越荀卿的文学成就，展现了他对文学的热爱和追求。
总体而言，这首诗通过对扇子的描绘，折射了诗人对自身价值和文学追求的思考。它以简约而精炼的词句，表达了作者深刻的内心感受和对理想境界的追求，给人以启迪和思考。
得让酿法乃尔佳，连引数杯极口夸。须臾忘物亦忘我，是非荣辱不可加。儿童相随拍掌笑，阿翁醉也扶归家。平生故人赵半刺，遗骑折送园中花。饮酒不待劝，夜如何其月欲斜。倒著接（上四下离）自起舞，笛声趁拍鼓三挝。陶陶兀兀意有得，小姬在傍双髻丫。驱令磨墨具氏笔，满幅大草飞
王族亲无儗，皇图庆有归。神枢曾感电，仙寝忽藏衣。正阼尊仁统，新阡袝濮园。朝廷恩称义，孝奏岂天违。
陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。
门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。
乘云飞去不辞家，女几荒祠一径斜。溪入乱云鸣佩玦，树蟠苍石老龙蛇。夜寒玉镜悬清月，天碧霓衣曳彩霞。陵谷易迁尘骨老，衰颜更欲服丹砂。
中怜牒讼汩华年，赖有神交肯惠然。万石同登高柳外，一尊相属晚花前。浮云空解遮人境，止水何曾染世缘。安得小舟民衔尾，风樯激箭不须鞭。