子美来投蜀锦坊，蜀人满口说文章。
卿云已后成机杼，不是无才赋海棠。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗以扇子为题材，通过描绘扇子的艺术价值和赞美蜀地文化，表达了诗人对才华横溢的蜀人的赞美之情。
这首诗的中文译文如下：
子美来投蜀锦坊，
蜀人满口说文章。
卿云已后成机杼，
不是无才赋海棠。
这首诗的诗意表达了诗人对蜀地才子的赞美和敬佩。首先，诗人提到自己来到了蜀地，蜀锦坊是蜀地著名的织锦之处，意味着蜀地文化的繁荣。接着，诗人称赞蜀人无不满口称赞文章，表达了对蜀地人民文学造诣的敬佩。然后，诗人提到了"卿云"，意指蜀地的才子。"卿云已后成机杼"，表达了诗人对蜀地才子们的期望，希望他们能够成为才华横溢、有成就的人物。最后两句"不是无才赋海棠"，强调了蜀地才子们的才华非凡，他们并非没有才能，而是像海棠花一样美丽动人。
这首诗通过对扇子的艺术价值和对蜀地才子的赞美，展示了作者对蜀地文化和人才的敬佩之情。诗中运用了扇子作为象征，通过扇子的美丽和精致，来隐喻蜀地的文化和才子的才华。整首诗意蕴含深厚，表达了作者对文化繁荣和才子风采的赞美之情，展现了宋代时期文化繁荣的景象。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。