柳间坐锻嵇叔夜，过眼余子何人哉。
卿亦安用识我辈，所见所闻无去来。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是一首宋代的诗词，作者李石。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
柳间坐锻嵇叔夜，
过眼余子何人哉。
卿亦安用识我辈，
所见所闻无去来。
中文译文：
夜晚，我坐在柳树下，思索着嵇叔的教诲，
回忆中留下的岁月，那是谁的身影。
你也能够明白我所指，识别出我们这些人的心境，
所经历的和所听闻的，无论过去还是未来，都无法遗忘。
诗意和赏析：
《扇子诗》以简洁的语言构建了一幅景象，描述了作者在柳树下思考嵇叔的教诲，同时回忆起过去的时光。诗中表达了一种对过去的反思和对未来的思考，以及人们对自身经历和所见所闻的珍视。这首诗词通过对时间和记忆的把握，反映了人类存在的无常和短暂，同时也强调了个体意识对于历史和现实的体验与感知。
柳间坐锻嵇叔夜，表明了作者在夜晚的柳树下，默默地思考着嵇叔的教诲。过眼余子何人哉，表达了作者对过往岁月的回忆，不禁思考其中的人事沧桑。卿亦安用识我辈，强调了作者对读者的理解和共鸣，认为读者也能够明白作者的心境。所见所闻无去来，表明作者所经历和所听闻的，无论是过去还是未来，都无法遗忘，都在个体经历的时间中得以存在。
整首诗以简短的语言表达了深刻的思考和感悟，通过对时间和记忆的描绘，诗人展示了对人生和历史的思索，以及对个体经验的珍视。这首诗词给人以思考和反思的空间，引发读者对于时间、记忆和人生意义的思考。
[太簇徽]乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去，白发何人并沙语。船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。
昨梦鹤山去，风景逐时新。藕花拍满栏槛，松竹被池频。尽日兄酥弟酪，触处言鲭义＿，相对只翁卿。梦觉帝乡远，有酒为谁倾。忽飞来，天外句，梦中人。自怜何事，强把麋鹿里朝绅。坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。只说来时节，金气已高明。
映尽朝阳与暮霞，苦无轩冕送尘沙。旧闻灵草千年种，近有幽人一两家。彩凤每来寻竹实，灵禽时复啄仙花。伟哉往昔轻腾客，岂有心贪五马车。
闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。