颜子见善则迁，子路有过则改。
懒则鲇鱼上竿，勤则大鹏跨海。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石创作的一首诗词。这首诗描绘了一种道德观念和生活态度，通过对比不同的行为和态度，表达了作者的价值观和人生观。
诗词中的第一句描述了颜子和子路两位古代圣贤，说明他们在面对善行时的态度：颜子见到善良的行为，会主动迁就自己的观点；而子路一旦犯了错误，会及时改正。这种行为态度表现了他们对待善行和错误的谦虚和诚实。
接着，诗人使用了两个对比的意象来表达勤奋和懒惰之间的区别。懒惰的人被比喻成鲇鱼，鲇鱼因为懒散而不能上竿，暗示懒惰会阻碍个人的成长和进步；而勤奋的人则被比作大鹏，大鹏能够跨越海洋，象征着勤奋者能够超越自我，取得更大的成就。
整首诗通过对比的手法，把善行和错误、勤奋和懒惰进行了对照，表现了诗人对于积极向上的价值观的推崇。诗意深远，提醒人们应该以谦虚坦诚的态度对待自己的过错，并用勤奋和努力来追求更高的目标。
这首诗词向人们传达了一种积极向上的生活态度，鼓励人们在面对善良行为时主动迁就，对错误及时改正。同时，也提醒人们懒惰会阻碍个人的成长，而勤奋可以使人超越自我，取得更大的成就。整首诗词通过简洁而富有意象的表达，使读者在欣赏之余，也能从中得到一些人生的启示和思考。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。