达摩一字无法，惠子五车著书。
透关九重见虎，离钩三寸示鱼。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石所作，这首诗以简洁的文字描绘了一系列寓意深远的情景，展示了作者的思考和表达能力。
译文：
达摩一字无法，
惠子五车著书。
透关九重见虎，
离钩三寸示鱼。
诗意和赏析：
这首诗通过四句简短的描述，传达了深刻的哲理和启示。
第一句“达摩一字无法”，表达了一种无法言传的境界。达摩是佛教中的重要人物，一字无法意味着无法用语言或文字准确地表达其思想或境界。这句诗表达了作者对于某种超越言语的哲学境界的追求。
第二句“惠子五车著书”，描绘了另一种境界。惠子是《庄子》中的人物，五车著书则代表着大量的文字和著作。这句诗表达了作者对于学识和智慧的推崇和追求，认为通过大量的文字和著作可以表达自己的思想和境界。
第三句“透关九重见虎”，通过描绘透过九重关卡后见到的虎，表达了面对困难和挑战时需要勇气和决心。九重关卡象征着重重难关，而虎则代表着威胁和危险。这句诗告诫人们要勇敢地面对困难和危险，勇往直前。
最后一句“离钩三寸示鱼”，以浅显的形象揭示了深刻的哲理。离钩是渔具，三寸是鱼的腹部厚度。这句诗意味着用极小的工具或手段就能表达大道理。作者通过这句诗告诫人们不要过度复杂化问题，而是要用简单和直接的方式去理解和解决问题。
总体而言，这首《扇子诗》以简洁而意味深远的语言，传达了作者对于境界、学识、勇气和简单思考的思考和追求。通过对于不同境界和哲理的描绘，给予读者一种启示和思考，引导人们在面对困难时保持勇气，以简单的方式去理解和解决问题。
翠拂晴波，烟垂古岸，灞桥春色。斜带鸦啼，乱萦莺梦，愁丝如织。为怜张绪风流，正瘦损、宫腰褪碧。绽绾同心，留连不住，天涯行客。
唤仗紫宸披晓霭，退朝清燕坐晴霏。简编有味炉熏永，铃索无声漏箭稀。
范老登科犹别姓，余公应举亦更名。人心何止矛般险，世道于今砥似平。到了赭衣同适市，知它白棓欲谁坑。云端别有冥冥翼，不受虚弦浪箭惊。
吾尝鄙文赋，陆机自炫鬻。濬发夸巧心，见唾憾拙目。□□渊明诗，莫若黄山谷。或者巧斧斤，疑谓拙不足。诗文较巧拙，议论黄胜陆。人才亦复尔，世事可类触。善宦司马安，四食九卿禄。百世名不馨，史笔有余戮。大匠公输子，绳墨万厦屋。规矩方圆外，何必续土木。李子寄此轩，一□
不时徇铺路纵横，小队戎衣自出城。天假汉儿灯一炬，旁人只道是官行。
桥向来边度，风从阔处来。冷然旬五日，无去亦无回。