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《山中喜得友生书》

柴门关树石,未省梦尘埃。
落日啼猿里,同人有信来。
自成为拙隐,难以谢多才。
见说相思处,前峰对古台。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

作品评述

《山中喜得友生书》是唐代诗人齐己所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

山中喜得友生书

柴门关树石,
木门关住许久。
未省梦里的尘埃,
由于山河接续而生。
落日啼猿的山谷中,
我领会到了诗人的寄托,
因为朋友终于回信来了。
自己逐渐地移到了隐居的状态,
非常感激朋友送来的美好文辞。
虽然自己平凡无才,
但是无法向多才的朋友表达谢意。
听说朋友也有离思之处,
我期待今后能有机会在山峰之间与他共聚。

诗意和赏析:

这首诗词以山中喜得友生书为情境,描述了诗人齐己在山野之间隐居生活的心情。诗中描绘了山中的柴门关住已久,暗示诗人隐退已久,沉浸于山间的寂静与宁静之中。诗人在梦中无法解脱的尘埃象征了俗世的烦扰与困惑,山河的接续却成为了他心灵的净土。

诗人通过“落日”与“啼猿”这两个形象,婉转地表达了朋友回信的喜悦之情,同时也道出了自己在寂寞山谷中寄托情感的心境。他渴望与朋友相聚,共同分享这份山中的宁静和思绪。

在诗的最后两句“自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。”中,齐己谦逊地称自己是“拙隐”,表示自己的平凡与无才。他虽然知道自己无法直接向朋友表达感谢之情,但是期待着有机会在山峰之间与朋友相见。同时,诗人用对仗工整的格律,以及婉约的描写手法,将喜得友生书之情展现得既真切又含蓄。

这首诗表达了齐己渴求友情与清静的心愿,展示了他的隐逸情怀和追求自由自在的生活态度,同时也传递了他对诗人身份和文人风范的珍视与向往。整首诗流畅优美,文字简洁明快,展现了齐己与大自然的对话,把握了山中隐居的静谧之美。

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