游宦初聊尔，归来亦畅然。
低回簿领缚，惭愧斗升牵。
元亮八十日，哥奴十九年。
人生重名节，富贵疾云烟。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《山中遣兴五首》是宋代诗人李流谦所作的一首诗词，通过描绘游历山中的心境表达了对名利浮云的淡泊态度。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
山中遣兴五首
游宦初聊尔，归来亦畅然。
低回簿领缚，惭愧斗升牵。
元亮八十日，哥奴十九年。
人生重名节，富贵疾云烟。
中文译文：
初次出游山中，心情畅快；归来之时同样心情舒畅。
我曾沉迷于名利之中，感到自己束缚低微，为此感到惭愧；而现在我懂得了名利的虚幻，不再被其所牵扯。
岁月如流，已有八十个元亮（指岁月）过去；而我作为一个普通人，仅仅度过了十九个哥奴（指生命的年限）。
人生真正重要的是保持自己的节操和原则，而富贵则像云烟般瞬息即逝。
诗意和赏析：
《山中遣兴五首》以游山作为背景，表达了诗人对名利的看法和对人生的思考。诗中的诗人曾经沉迷于名利之中，感到自己被束缚低微，对此感到惭愧。然而，经过山中的游历，他认识到名利的虚幻和短暂，不再被其所牵扯。他对于时间的流逝有着深刻的感慨，用八十个元亮和十九个哥奴来形容岁月的长短。最后，诗人强调了人生真正的价值在于保持自己的名节和原则，而富贵则像云烟一样瞬息即逝。
整首诗通过对游山心境的描绘，表达了诗人对名利的淡泊态度和对人生价值的思考。诗人通过山中的体验，领悟到名利的浮华虚幻，认识到人生的真正意义在于保持自己的节操和原则。这种态度对于那个时代的文人来说是相对稀有的，体现了诗人的独立思考和对内心价值的追求。整首诗以简洁明快的语言，道出了诗人的心声，给人以深思。
大小孤山专绝险，上中水府柄幽权。行人投栗船头拜，小艇横江来觅钱。
水流湿，火就燥。临安纸贵，一状领过。
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。
雨师云将莫论功，天意元因圣德通。不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃。田间老稚交相语，秋后仓箱定不空。绛帐先生妙言语，请歌嘉定比元丰。
一不做，二不休，宾主互换有来由。焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头。
黉舍修方毕，还欣祭服成。豆笾罗庶品，环佩出新声。已见威仪萧，更须经术明。愿言俱努力，看即奋鹏程。