游宦初聊尔,归来亦畅然。
低回簿领缚,惭愧斗升牵。
元亮八十日,哥奴十九年。
人生重名节,富贵疾云烟。
李流谦(一一二三~一一七六),字无变,号澹斋,德阳(今属四川)人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎,授成都灵泉尉,秩满,调雅州教授。虞允文宣抚蜀,招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒,年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷(其中诗八卷)。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗,以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首,附于卷末。
《山中遣兴五首》是宋代诗人李流谦所作的一首诗词,通过描绘游历山中的心境表达了对名利浮云的淡泊态度。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
山中遣兴五首
游宦初聊尔,归来亦畅然。
低回簿领缚,惭愧斗升牵。
元亮八十日,哥奴十九年。
人生重名节,富贵疾云烟。
中文译文:
初次出游山中,心情畅快;归来之时同样心情舒畅。
我曾沉迷于名利之中,感到自己束缚低微,为此感到惭愧;而现在我懂得了名利的虚幻,不再被其所牵扯。
岁月如流,已有八十个元亮(指岁月)过去;而我作为一个普通人,仅仅度过了十九个哥奴(指生命的年限)。
人生真正重要的是保持自己的节操和原则,而富贵则像云烟般瞬息即逝。
诗意和赏析:
《山中遣兴五首》以游山作为背景,表达了诗人对名利的看法和对人生的思考。诗中的诗人曾经沉迷于名利之中,感到自己被束缚低微,对此感到惭愧。然而,经过山中的游历,他认识到名利的虚幻和短暂,不再被其所牵扯。他对于时间的流逝有着深刻的感慨,用八十个元亮和十九个哥奴来形容岁月的长短。最后,诗人强调了人生真正的价值在于保持自己的名节和原则,而富贵则像云烟一样瞬息即逝。
整首诗通过对游山心境的描绘,表达了诗人对名利的淡泊态度和对人生价值的思考。诗人通过山中的体验,领悟到名利的浮华虚幻,认识到人生的真正意义在于保持自己的节操和原则。这种态度对于那个时代的文人来说是相对稀有的,体现了诗人的独立思考和对内心价值的追求。整首诗以简洁明快的语言,道出了诗人的心声,给人以深思。
志士宁闻毕世穷,此间从古混蛇龙。尚能忍耻墦间祭,安用追惭饭後钟?
江回望见双华表,知是浔阳西郭门。犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。
年年柳与韶光契,春风便作开花便。黄莺到处不绝声,嫩叶芽新生翡翠。
春前桃李谩纷纷,梅后冰标独有君。莫将今日推明日,要看三分到七分。
蹈海鲁连不帝秦,茫茫烟水着浮身。 国民孤愤英雄泪,洒上鲛绡赠故人。
被褐磊落怀,白日凝光采。初疑东君佩,掷地今犹在。工倕巧得之,刻画探真宰。饥蛟出潜渊,怒势吁可骇。凭谁缚致斯,百勇不可解。常恐毫发间,捷出风云会。今我隐几看,咫尺临沧海。平生冰雪心,至心无由改。情亲金石交,佩重韦弦戒。持身有不如,顾諟能无愧。