着履上崔嵬，呼儿注瓦杯。
千岑经雨后，一雁带秋来。
野艇乘潮发，山园逐主开。
余生落樵牧，开卷少尘埃。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《山中即事》是一首宋代徐照的诗词。这首诗以自然山水为背景，表达了诗人对山中景色的感受以及对生活的思考。
诗词的中文译文如下：
穿上鞋履登上陡峭的山峰，呼唤儿童斟满瓦制的酒杯。千山万岭经过雨水的洗涤，一群候鸟带着秋意飞来。野艇顺着潮水驶出，山园随着主人的到来而开放。饶有余生的我从事着砍柴和放牧，打开书卷，尘埃不多。
这首诗词通过描绘山中的景色和生活情景，传达了作者内心的感受和思考。诗词以登山为开篇，通过穿越险峻的山脉，展示了诗人的勇气和决心。其中的"呼儿注瓦杯"一句，表现了诗人在山中的孤独感，同时也透露出对快乐和欢聚的向往。
接着，诗人描绘了经过雨水洗涤的千山万岭，以及带着秋意而来的候鸟。这些景象暗示着季节的变换和自然界的律动，同时也表达了诗人对于自然界变化的敏感和对季节流转的感慨。
诗的后半部分描述了野艇顺流而下，山园随着主人的到来而重新开放的情景。这里展现了生活的喜悦和希望，以及对于归属和归宿的渴望。
最后两句"余生落樵牧，开卷少尘埃"则表达了诗人对简朴生活的追求和对知识的渴望。诗人选择了放牧和砍柴这样朴素的工作，将自己的生活与自然融为一体。而"开卷少尘埃"则强调了诗人对知识的追求，表示他虽然生活简朴，但内心世界却是丰富的。
整首诗词通过对山中景色和生活情境的描绘，传达了诗人对于自然界变化的观察和感悟，以及对简朴生活和知识的追求。这种对自然、对生活、对内心世界的思考和表达，使得这首诗词充满了深刻的诗意和赏析价值。
洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。
正月天饶阴雨，江南寒在晨朝。娇莺声袅杏花梢。暗淡绿窗春晓。好梦空留被在，新愁不共香销。小楼帘卷路迢迢。望断天涯芳草。
将军卷金甲，独卧嵩山阿。千金买蛾眉，昼夜饮且歌。时平武库锁，赂买戎狄和。不复用英雄，惜哉双鬓皤。延我寒夜欢，清尊不辞多。壮气老未已，醉来须屡摩。充国年七十，立功未蹉跎。我欲劝公起，拂尘挥旧戈。公言一世中，欢乐能几何。安用身外名，功高竟消磨。家住太室阳，开门
万骑连山噪虎熊，千艘激浪泣鱼龙。变迁陵谷有如此，应笑铜驼无定踪。
家家入雪白於霜，更有欹鞍似闹装。便请炉边叉手坐，从他鼠子自跳梁。
入官当是学优时，政学尤知念昨非。鬴实剖争真识变，宝刀佩信解知几。人谋是处虽同好，天于是当然识者希。易箦遗言无一愧，死能如此庶全归。