山中兮何游，登彼山兮乐天高。
弃吾马以取步，降吾车兮足两履。
石当道兮行旁，木碍上兮下俯。
曾蹈险之非艰，聊凭高兮下顾。
何所视之乃牛，而独见之如鼠。
彼促促者出其下兮，曾其身之非伛。
吁嗟徂兮，离娄之死则已，古之不较其为短长兮，何独计其高下。
山高兮崔嵬，山之路兮百折而千回。
趋前行而就挽，笑顾後使推之。
彼游者谁兮，何以子之车来。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《山中词》是一首宋代王令所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
山中兮何游，
登彼山兮乐天高。
弃吾马以取步，
降吾车兮足两履。
翻译：
在山中游玩，
攀登那座山峰，心情畅快。
放下马匹换为步行，
放下马车，用双脚行走。
诗意：
这首诗词描绘了作者在山中游玩的情景。作者放下了坐骑和马车，选择步行，充分体验着登山的乐趣。他意识到在山中徒步旅行，能够更亲近大自然，更深刻地感受到山的高远和壮丽。
赏析：
《山中词》以简洁明快的语言描述了作者在山中的游玩经历。通过放下马匹和马车，并选择步行，作者展示了一种亲近自然、追求自由的心境。他用“山高兮崔嵬，山之路兮百折而千回”来形容山的高峻和曲折，表达了攀登山峰的艰辛和挑战。同时，他也反思了人们常常过于计较物质和地位的现象。他以对比的方式，将人们忙碌的生活与山中的宁静对比，表达了对自然之美的赞叹和对现实生活的思考。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘山峰、道路和行走的情景，传达了作者对自由、追求和内心宁静的向往。同时，通过与人们忙碌的生活进行对比，表达了对社会现象的思考和质疑。这首诗词以简洁明快的语言，直接传达了作者的情感和思想，展示了宋代文人追求自由和超脱的精神风貌。
宋室中兴日，将军武略优。功宜超贾邓，名耻并张刘。白马空前渡，黄龙竟北游。誓擒诸部种，还报两宫仇。朝使颁金册，边人识锦裘。跃戈冲野阵，横楫截江流。残虏亡魂走，中原指掌收。未终藩阃寄，已惑庙堂谋。坐散熊罴士，甘臣犬豕酋。和戎辞易屈，复汉志难酬。阙耸吴山晓，陵荒
常武徂征，诗人所称。总干山立，厥象伊凝。
夫子才名重，贫居志未劳。吟当寒夜苦，闲到白头高。心地通禅寂，田园近海涛。不知千载后，谁更续离骚。
团团明月面，冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被，心长似火烧。见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。既为金界客，任改
花发今年喜不空，一头肃客上萧宫。雪残千嶂独连白，风引双旌欲斗红。他日动名三事在，先春和气万家同，等间草木蒙湔祓，况入寻常顾盼中。
骏马七尺行冯冯，晓出射兽霜为冰。荻园斫尽有枯枿，束茅吹火初如灯。乍分乍合势开展，苍烟被野风腾腾。黄狐惊顾啸俦侣，飞鸟先起如苍鹰。须臾立旗布行伍，有似修蟒横冈陵。苍鹰猛犬出前后，缺处已挂黄麻罾。回风忽作火力怒，平地一卷无疆塍。商辛不出抱宝死，曹瞒逸去燋其肱。