新岁才三日，春风便不同。
花前双鬓白，雪后一灯红。
老去心无术，愁来佛亦空。
吾儒真实在，千古获麟翁。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《山斋夜坐》
作者：舒岳祥（宋代）
新岁才三日，春风便不同。
花前双鬓白，雪后一灯红。
老去心无术，愁来佛亦空。
吾儒真实在，千古获麟翁。
中文译文：
初入新年仅三日，春风已有别样情调。
站在花前，双鬓已经斑白，在雪后的夜晚，一盏红灯闪烁。
年岁渐长，内心无所追求，纵使忧愁困扰，佛法也无法填补空虚。
我这位儒者，真实存在于世间，被千古称为麟翁。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个晚年儒者在山斋中静夜思索的景象。诗人以精炼的语言表达了对光阴的感慨和对人生的思考。
首先，诗人通过描述新年的第三天，表达了时光的飞逝。新年刚开始，春风却已经带来了不同寻常的气息，暗示着时间的流逝和生命的短暂。
其次，诗人运用对比手法，描绘了自己的年老和内心的孤寂。在花前，他的双鬓已经斑白，显露出时光的无情摧残。而在雪后的夜晚，只有一盏红灯照亮周围，突显了他孤独无依的状态。
接着，诗人表达了对人生的思考。年岁渐长，他对世俗的功名利禄不再抱有追求，心境逐渐冷淡。即使困扰忧愁，他也无法通过信仰或佛法来找到内心的安宁和满足。
最后，诗人自称为儒者，强调了自己真实存在于世间的身份和价值。他自豪地宣称自己被后世尊称为麟翁，代表了他的学识和品德得到了认可和赞誉。
《山斋夜坐》通过简洁而富有哲理的语言，表达了诗人对光阴流逝、人生境遇和内心追求的思考。它呈现出一种淡泊寡欲、超越尘世的儒者情怀，引人深思。
雨溟溟，风冷冷，老松瘦竹临烟汀。空江冷落野云重，村中鬼火微如星。夜惊溪上渔人起，滴沥篷声满愁耳。子规叫断独未眠，罨岸春涛打船尾。
南飞鹧鸪北飞鹄，黄昏鸣鸡白日烛。珊瑚石上栽兔丝，鸳鸯独宿枯桑枝。永夜凉蟾入罗幕，蝉翼不如秋鬓薄。寒塘露莲千叶红，可怜零露空随风。
陕府铁牛日癞，嘉州大像耳聩。两个病痛一般，咄哉漆桶不快。
武力既定，庶士咸绥。乐陈我广庭，式宴宾与师。昭文德，宣武威，平九有，抚民黎。荷天宠，延寿尸，千载莫我违。
踏车不用青裙女。日夜歌声苦。风流墨绶强跻攀。唤起潜蛟飞舞、破天慳。公庭休更重门掩。细听催诗点。一尊已咏北窗风。卧看雪儿纤手、剥莲蓬。
临流结屋植琅玕，中有高人咏考槃。一曲秋烟青欲滴，满林春雨翠堪看。山僧过乞归云仗，渔父来分钓月竿。千古王猷惟此癖，但知此外别无欢。