乱擘晴绵清昼迟，阴阴古木绿云齐。
僧窗尽日无尘事，梦破一声春鸟啼。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
诗词：《山行》
朝代：宋代
作者：卫宗武
诗意：
这首诗描绘了一位诗人在山中行走的情景。诗人描述了山中的景色，清晨的天空晴朗而明净，但云彩却缓慢地覆盖了天空。古老的树木掩映在阴影之中，绿色的云彩蔓延在山间。僧人在寺窗前度过了整个白天，没有尘埃的烦扰。然而，一声春天的鸟鸣打破了僧人的宁静，也唤醒了他的梦境。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了山行的景象，通过对自然景色的描写，展示了作者对大自然的敏感和对人生的思考。诗中使用了对比的手法，将晴朗的天空和笼罩在阴影中的古木形成鲜明的对比，显示出山中景色的变化和多样性。诗中的僧人寓意着宁静和超脱，他在僧窗前度过整个白天，与尘世的烦忧隔绝。然而，鸟鸣的突然出现打破了僧人的宁静，也象征着人们在宁静中无法摆脱尘世的干扰和打扰。整首诗以简洁而深刻的语言表达了人生的无常和不可预测性。
这首诗通过对自然景色的描绘和对人生的思考，传达了作者对人生的感悟。诗中的山行景象给人一种静谧和宁静的感觉，与此同时又透露出生活中的变化和矛盾。作者通过对自然景色和僧人的描绘，抓住了人生中的瞬间和变化，表达了对生命的思考和对尘世的感悟。整首诗以简洁的语言和深刻的意境，给人以思考和启示，引发读者对人生意义的思考。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。