高卧只消云半间，随缘栽果与猿攀。
不将此手遮西日，安用吾文移北山。
双燕来时春晻霭，一牛耕处月宽闲。
溪居已息机心久，莫遣惊鸥去不还。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《山行》是宋代诗人方岳的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高卧只消云半间，
随缘栽果与猿攀。
不将此手遮西日，
安用吾文移北山。
双燕来时春晻霭，
一牛耕处月宽闲。
溪居已息机心久，
莫遣惊鸥去不还。
诗意：
诗人表达了自己隐居山野的生活态度和心境。他高卧在山间，只需要一片半遮的云彩作为住所，与自然随缘而生。他不会用手遮挡太阳落山的光芒，而是用自己的文字来迁移北山的光景。春天时，双燕飞来，映衬着朦胧的春雾；农民在田地里耕作，月光洒在他们宽闲的身上。诗人已经久已放下了心中的纷扰，安静地居住在溪边，不要让惊飞的海鸥离去而不再回来。
赏析：
《山行》展现了诗人方岳隐居山间的生活态度和修身养性的情怀。诗中的山行并非实际的行走，而是一种心灵上的修行和追求自由的生活方式。诗人以简洁而富有意境的语言描绘了自然景物和生活场景，以及自己与之相融的心态。诗中的云彩、果树、猿猴、夕阳、春雾、月光等形象都富有生动的感觉，给人以宁静、自然的感受。
诗人通过与自然的交融，表达了对物质欲望的抛弃和对内心宁静的追求。他不依附于世俗的荣华富贵，而是选择了隐逸的山间生活，以清心寡欲的态度对待一切。诗人通过写景，展示了山野的宁静与自然的美好，同时也表达了自己内心的宁静与追求。这种追求自由、追求内心宁静的意境，给人以深思和启发，让人感受到一种超脱尘世的美好。
整首诗以简练、含蓄的语言表达了方岳隐居山间的理想境界，表现了他对自然的热爱、对心灵的净化、对宁静生活的向往。诗人的文字简明扼要，却能画龙点睛，给人以深远的意境。通过描述自然景物，他将自己内心的宁静与纯净表达出来，与自然融为一体，达到了诗意与境界的统一。这种追求心灵自由与内在安宁的精神境界，使得《山行》成为了一首具有启迪和感悟价值的佳作。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。