平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《剡溪道中五首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
平潮恰恰乱蛙鸣，
断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，
紫茸还见草心生。
中文译文：
波涛平静，正是蛙儿嘹亮鸣叫，
却破坏了江南春雨的晴朗。
细细观察绿谷，可以看见桑树眼破，
紫茸的嫩芽依然从草心中生长。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个剡溪道中的景象，通过对细节的观察，表达了诗人对自然的感受和思考。
首两句“平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴”，通过“平潮”形容江面平静，与此同时，蛙儿的鸣叫声却打破了这片宁静，破坏了江南春雨的晴朗氛围。这种对自然环境的观察和感受，反映了诗人对于和谐自然状态的向往，同时也表达了对干扰自然平衡的不满和悲叹。
接下来的两句“绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生”，通过对景物的细致观察，诗人发现绿谷中的桑树眼已经破裂，但仍然可以看到嫩芽从草的中心生长出来。这里的桑树眼和紫茸嫩芽都是象征生命力和希望的元素。尽管环境中存在破损的现象，但依然有新生命的孕育，这一景象传递出对生命力和希望的积极寄托。
整首诗以自然景物为切入点，通过对细节的观察和描绘，折射出诗人对自然的敏感和思考。诗中融入了对和谐、平静自然状态的向往，以及对生命力和希望的赞美。同时，也暗含对人类行为对自然环境的破坏的忧虑和警示。这首诗以简练的语言表达了复杂的情感和思想，展示了韩元吉独特的艺术才华。
破烟涵雨得春丛，想见当年老范公。多病未须求茗草，此诗浑欲愈头风。
南逾梅岭北冰天，跋涉艰危□□怜。颇赖青州从事力，□过绛县老人年。稍同气臭能□□，□□□□□□□。□□八旬苦多病，且须烂醉海榴前。
儒者务欲博，诵说穷各秋。衣裙未及解，含珠以见求。闽称黄夫子，常恐学不流。有徒如浮萍，匝匝围刳舟。聚书将万卷，载行无马牛。去年来京师，满箧分寄投。半在吴楚间，半入赵卫陬。昨日大官荐，青袍变绨裘。今朝为异物，寸禄与命雠。独闻邯郸公，哀之使敛收。曷其禀赋薄，安得
碧树微凉露气清，感愁怀旧独含情。西楼月夜明如水，只欠桓伊一笛声。
高吟梁甫卧隆中，眼底驽骀不足空。清白自将千古月，温凉不定六明风。交梨火枣根苗长，翠竹黄花信息通。楼外秋莺强饶舌，笑人迟却黑头公。
苕霅虽幽事，燕云亦壮游。宁虞就日馆，不返度淮舟。死节千年在，私家万事休。重来联句地，清泪接溪流。