人谁怜老子，我自类痴儿。
爱草留荒径，疏泉入小池。
春风随处是，晴日与花宜。
好客能相贷，携锄出短篱。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《山亭三首》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
山亭三首
人谁怜老子，我自类痴儿。
爱草留荒径，疏泉入小池。
春风随处是，晴日与花宜。
好客能相贷，携锄出短篱。
译文：
没有人关心老子，我自己像个愚昧的孩子。
喜爱荒径上的野草，让疏泉流入小池中。
春风随处都是，晴天与花朵相得益彰。
善于招待客人，带着锄头走出矮篱。
诗意和赏析：
这首诗以自嘲的口吻表达了诗人的心境和生活态度。诗人自称为老子，把自己比喻成一个痴儿，表示自己在世俗生活中缺乏人们的关注和理解。然而，诗人并不介怀，他对大自然的热爱和对简朴生活的追求使他不再在乎他人的眼光。他喜欢野草覆盖的小径，让清澈的泉水流入小池，营造出一片宁静而自然的景象。
诗中提到的春风、晴日和花朵，代表着生命的活力和美好的事物。春风随处都是，表明诗人心中充满了希望和喜悦；晴天与花朵相得益彰，抒发了诗人对自然美的赞叹。这种对自然的热爱和感激，使诗人摆脱了对世俗的执着，追求内心的宁静和满足。
诗的最后两句表达了诗人乐于招待客人的态度和善于分享的品质。他愿意与人分享自己的简朴生活和对自然的热爱，以携带锄头走出矮篱的姿态展示自己的豁达和大度。
《山亭三首》以简洁的语言展现了诗人对自然的热爱和对简朴生活的追求，表达了一种超脱世俗的心境和对内心自由的追寻。通过自嘲和自省，诗人向读者传递了一种积极向上和乐观向善的态度，鼓励人们在繁杂的世界中保持内心的宁静和真善美的追求。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。