毗耶香饭壑源春，午枕聊分百亿身。
旋落涧泉高下语，自鸣山鸟送迎人。
云山往岁真成癖，觞咏一时俱绝尘。
已辨归途踏山暝，试扪高壁上星津。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《山门晚归》是一首宋代的诗词，作者是李弥逊。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《山门晚归》中文译文：
毗耶香饭壑源春，
午枕聊分百亿身。
旋落涧泉高下语，
自鸣山鸟送迎人。
云山往岁真成癖，
觞咏一时俱绝尘。
已辨归途踏山暝，
试扪高壁上星津。
诗意和赏析：
《山门晚归》描绘了一位晚归的行者穿越山门的场景。诗中以山门为背景，展现了作者对自然景色的感悟和对归途的思考。
诗的开头，“毗耶香饭壑源春”，表达了大自然的丰饶与生机。壑源春花开满山谷，毗耶香饭则是一种佛教的斋食，暗示着诗人与佛教有一定的联系。
接下来，“午枕聊分百亿身”，描写了行者在午间短暂的安眠，百亿身指行者身体的微尘。这里融入了佛教的思想，表达了对于人生短暂的感慨和对于尘世的超脱。
接着，“旋落涧泉高下语，自鸣山鸟送迎人”，通过描绘涧泉的声音和山鸟的鸣叫，表达了山林中的宁静与生机勃勃，行者在这里找到了一种与大自然共鸣的感觉。
然后，“云山往岁真成癖，觞咏一时俱绝尘”，诗人回忆起过去，对于云山的迷恋已经变成一种癖好。觞咏指的是吟咏饮酒的诗歌，这里表达了诗人对于时光的流逝和人事的更迭的感慨。
最后两句，“已辨归途踏山暝，试扪高壁上星津”，行者感叹已经认清了回家的路，踏上了山间的归途。试扪高壁上星津，意指摸索着山壁上的星辰，表达了行者对于远方的向往和对未知的好奇。
整首诗词以山门为背景，通过描绘山林的景色和行者的心境，表达了诗人对于大自然的赞美、对于人生的思考以及对于家园的向往。诗词通过细腻的描写和含蓄的意象，展现了作者独特的情感和对于人与自然的关系的思考。
低枝垂蕊逗疏阴，不学髯龙干百寻。此去江南知几驿，只今谁动故人心。
古径约城斜，锄荒可过车。直穿深筱去，不比绕村赊。伐树侵篱脚，裨塍掘涧沙。欲为兰若处，松柏属吾家。
小池春破玉玲珑，声触帘钩渐好风。閒绕栏干掐花树，春痕已著半梢红。
山色两间供步障，松阴半亩当邮亭。
春残叶密花枝少，睡起茶亲酒盏疏。
隔墙泉下是东溪，细溜涓涓入我池。一部笙箫寒竹响，百年风雨古槐姿。果悬幽槛朱初熟，蔓度空墙翠欲垂。野趣转深身愈老，故应寂寞畏人知。