从昔漫浪心，家居意不适。
晨圾香火余，饭了办游历。
或访僧掇斋，或隐者对奕。
归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗以山居为背景，通过描绘一系列生活琐事和景物，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。
诗意：
诗人从过去的漂泊生涯中回到家中，却感到生活的意义不再适合自己。清晨的废弃烧香余味，吃完早饭后便出门游历。有时去拜访僧人，一起品茶斋食；有时与隐士对弈，共享人生的思考。归来后，他放任灯火侵入房间，享受着龙吟声和冬日清晨的笛声。
赏析：
这首诗以简洁自然的语言描绘了山居生活中的点滴琐事，展现了诗人对自然和人生的独特感悟。诗中的景物和情感相互交融，将山居的宁静、自由和寂寥表现得淋漓尽致。
诗人在山居中享受清晨的宁静，但同时也感到家居的意义无法满足内心的追求。他选择外出游历，与各类人士交往，以求心灵的寄托和启迪。他或访僧人斋食，与其一同品茗闲谈，感受心灵的宁静；或与隐士对弈，共同探讨人生的哲理，追求更高层次的境界。
在归来之际，诗人放任灯火侵入房间，这种放松的态度体现了他对世俗的释然和超脱。他聆听着龙吟声和冬日清晨的笛声，这些自然声音与山居的宁静相互呼应，营造出一种深邃而静谧的意境。
整首诗通过描绘山居生活的琐事和细节，展现了诗人对自然和人生的深刻思考。他以自由自在的心态面对生活，追求内心的宁静和智慧。这首诗以简约而质朴的语言，表达了对自然山居生活的热爱和对人生的思考，给人以深思和启迪。
谁敲白石生热烟，举头见岭思回鞭策。修竹林间有寒甃，莫打渴乌教近前。
恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师。龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知。昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑。曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
崛起扶刘氏，兼资将相才。臣心虽自切，天命若为猜。古壁空遗像，荒榛只旧台。斯人今不见，落日更徘徊。
中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
早闻南国翠娥愁，曾见书飞故国楼。远客寒天须剪烛，美人清夜恰同舟。玉台传得争千首，金管吹来坐两头。从此烟波好乘兴，万山春雪五湖流。