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《山居午睡起弄花三首》

数片荷花漾水盆,忽然相聚忽然分。
从教压捺沉盆底,依旧浮来无水痕。

作者介绍

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。

作品评述

《山居午睡起弄花三首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
数片荷花漾水盆,
忽然相聚忽然分。
从教压捺沉盆底,
依旧浮来无水痕。

诗意:
这首诗词描绘了杨万里在山居午睡时,玩弄荷花的情景。诗人观察到几片荷花漂浮在水盆中,它们时而聚拢在一起,时而分散开来。即使被压在水盆底部,荷花仍然能够浮现出来,而且没有留下任何水痕。

赏析:
这首诗词通过简洁而生动的描写,展示了杨万里对自然景物的细腻观察和深入思考。诗人以荷花为载体,表达了人生的哲理和境界。

首先,荷花的漾水盆形成了一种动态的景象,象征着生活中的变化和流动。荷花时而相聚,时而分散,暗示着人生中的相聚与离别、聚散离合。这种变化的不确定性和无常性,使人们感受到生活的起伏和变化。

其次,诗中的荷花能够从被压在水盆底部的状态中重新浮现出来,而且没有留下任何水痕。这种形象表达了诗人对生命力和坚韧性的赞美。无论遭受多大的压力和困境,人们都应该像荷花一样,保持自己的本真和坚强,不被外界所动摇。

整首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的深刻思考和对人生境界的追求。通过观察自然景物,诗人传达了对生活变化和人生哲理的思考,给人以启示和反思。这首诗词以其深邃的意境和哲理性的表达,展示了杨万里独特的艺术风格和思想境界。

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