进退应须与智论，浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。
《山居诗》
进退应须与智论，
浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙，
解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹，
苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏，
无限烟萝尽一吞。
中文译文：
山居之诗
在进退之间必须运用智慧，将自由无拘束的状态比作漂浮的浮萍。扫除门前的踪迹，理应丢弃尘俗之事，但是拿下饰物佩玉依然能放弃物质的恩惠。
草径曲折盘旋已将故迹扭曲，青苔铺就的台阶上又织成新的露水印记。这里的风景并不仅仅是供人游赏的，无尽的烟雾和萝藦总会吞噬一切。
诗意和赏析：
《山居诗》是宋代僧人释延寿创作的一首山居思考之作。诗人以真实的山居生活为背景，表达了对人世间忧艳虚华的看法。
诗人在诗中探讨了进退、智慧和自由的关系，把自己比作无根的浮萍，强调了舍弃物质欲望的重要性。他清除过去的痕迹，认为只有通过这样的舍去，才能使自己获得智慧的真正自由。
在描写自然环境时，诗人用“草径”和“苔阶”来表现山居的静谧和遗世独立。他用烟萝的意象来象征时光的流转和一切的终极消逝。通过对这样的自然景色的观察，诗人表达了对人生无常和轮回的思考。
总的来说，《山居诗》以简洁的语言，表达了诗人对禅宗思想的倾慕和对现实世界的超脱之情。诗人通过山居的生活经历，提出了对人生和世俗的反思，并展示了对内心自由和智慧的追寻。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。