蕉鹿谢依乘，孤高乃得朋。
闲谈每褐父，清晤或邻僧。
止酒玄真子，居家杜伯升。
此心安隐处，蜩鴬傲鹍鹏。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《山居十首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
山间有蕉鹿谢依乘，我孤高而得朋友。闲暇时常与父亲谈天，清晨有时与僧人相聚。我喜欢在酒宴上与玄真子共饮，我居家时常受到杜伯升的赏识。这个心灵的安静之处，让我感到满足，就像蜩螗和傲鹍鹏一样自由自在。
这首诗描绘了作者在山居的生活情景。作者身处山间，与自然相依为伴，寻求孤独的高远，却也能在这个环境中找到志同道合的朋友。他与父亲闲谈，与僧人交流，与玄真子共享美酒，与杜伯升相互赏识，这些都成为他山居生活的一部分。作者通过山居的自在与宁静，与周围的自然景物相互映衬，表达了对自然、对友情以及对内心安宁的追求。
诗中的蕉鹿、玄真子、杜伯升等形象，都是作者生活中的朋友或者志同道合的人物，他们的存在使得作者的山居生活更加丰富和有意义。蜩螗和傲鹍鹏则象征着自由和高远，与作者的心境相呼应。整首诗以简洁、自然的语言表达了作者对山居生活的热爱和对内心自由宁静的追求。
这首诗词通过描写作者山居生活中的点滴细节，展现了作者内心的宁静与自由，表达了对友情和自然的感激之情。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者与自然的融合、与朋友的亲近，以及对内心宁静的追求。这种对山居生活的赞美，对人与自然、人与人之间的关系的思考，都使得这首诗词具有深远的诗意和感悟。
悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。
箬帽蓑衣自道宜，不论晴雨著无时。半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知？
一炷清香度博山，妙观不著有无间。此心欲报难论价，放我形骸十载閒。
亲见仙科唱第时，宠均宣室对神釐。汉台诏令方深厚，好取名郎作训辞。
出邑欣逢友，不知三岭遥。云深山失树，月上海生潮。县小官租急，年荒酒户销。且寻僧舍泊，第一免喧嚣。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。