独坐空山裹，闲寻物理幽。
人情正苦暑，诗兴得高秋。
衰谢多扶病，功名安足谋。
自嗟疏野性，肯伴白云休。
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
诗词：《山居即事》
朝代：宋代
作者：释绍嵩
中文译文：
独坐空山裹，闲寻物理幽。
人情正苦暑，诗兴得高秋。
衰谢多扶病，功名安足谋。
自嗟疏野性，肯伴白云休。
诗意：
这首诗描述了作者置身于空山之中，享受孤独的静谧。他闲逛在山间，寻找自然的幽静之处。尽管人们在艰苦的酷暑中煎熬，但他的诗兴却达到了如秋天般高远的境地。虽然作者年事已高，身体已衰，但他并不追求功名利禄，安心筹谋个人的修养。他自叹自己是个独立喜好田园生活的人，宁愿与白云为伴，不愿与世俗为伍。
赏析：
这首诗通过山居生活的描写，表达了作者对自然和宁静生活的向往。作者逃离了喧嚣的尘世，独自一人居住在空山之中，寻找那些物理的幽静之处。在这样的环境下，他的诗兴得以迸发，达到了如秋天般高远的境地。这里也体现了宋代文人士子对逃离尘嚣、追求自由自在的生活态度。
诗中还蕴含了作者对功名利禄的淡泊态度。尽管作者已经年事已高，身体也不好，但他并不追求功名富贵，而是安心筹谋个人的修养。他认为自己的性格疏野，宁愿与白云为伴，放弃与世俗的纷扰。这种超脱尘世的心态反映了宋代文人的隐逸情怀和对闲逸生活的追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者的境界和心境，展现了他对自然的热爱和对淡泊名利的态度。通过山居的生活与自然的亲近，作者在寂静中体悟到了内心的宁静和自由。这种对自然、对心灵的追求，使人感受到一种超然的美感和恬淡的境界。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。