雨后江山绿，蝉声若唤人。
岩花随处发，官柳首行新。
风月充三益，林泉是四邻。
杖藜林下去，且作自由身。
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
《山居即事》是宋代僧人释绍嵩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
雨后江山绿，
蝉声若唤人。
岩花随处发，
官柳首行新。
风月充三益，
林泉是四邻。
杖藜林下去，
且作自由身。
诗词的中文译文：
雨过后，江山一片翠绿，
蝉声仿佛在呼唤着人。
岩石上的花朵随处绽放，
官道两旁的柳树也长出新芽。
自然的风景与美妙的月夜带来了三重的喜悦，
山林和泉水已成为我的四邻。
我手扶杖藜，走进林间，
宁愿过上自由自在的生活。
诗意和赏析：
《山居即事》是一首表达自然山水之美和追求自由自在生活的诗词。诗人释绍嵩以雨后江山绿色鲜明、蝉声悠扬为开篇，展现了大自然的生机和活力。岩石上的花朵随处开放，官道旁的柳树也开始抽出新芽，表现了四季更迭中自然界的变化。风月充盈，山林泉水成为诗人的忠实伴侣，给予他三重的喜悦，而山林和泉水又成为他生活的四邻，构成了他的自然环境。
诗人以杖藜下山林的形象表达了他选择自由身份的决心，他不愿受世俗约束，追求自在自由的生活。这里的自由不仅仅是身体的自由，更是心灵的自由，追求内心的宁静与满足。
整首诗词以简洁明快的语言，展示了自然山水的美丽与诗人的追求，表达了对自由自在生活的向往。通过山居的生活方式，诗人释绍嵩传递出一种超脱尘世的情怀和追求内心自由的理念，呼应了宋代文人士大夫对于山水田园生活的向往与追求。这首诗词将自然与人文相结合，展示了自然界给予人们的美好和诗人对自由自在生活的向往，具有鲜明的时代特色和艺术价值。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。