枯松煮瀑香可啜，野竹生萌甜可掘。
山中道士归不归，一夜猿鹤老明月。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
诗词：《山庵》
朝代：宋代
作者：方岳
中文译文：
枯松煮瀑香可啜，
野竹生萌甜可掘。
山中道士归不归，
一夜猿鹤老明月。
诗意：
这首诗描绘了一个山庵的景象，表达了山中静谧、自然与修行的意境。诗中出现了枯松、瀑布、野竹、道士、猿鹤和明月等元素，通过对自然景物和人物的描写，展示了山庵的宁静与祥和。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言描绘了山庵的景象，通过独特的意象和抒情的文字，营造了一种宁静的氛围。首句“枯松煮瀑香可啜”，运用了煮茶的意象，将枯松与瀑布联系起来，形容了瀑布水气的清香，给人以清新的感受。第二句“野竹生萌甜可掘”，通过野竹的形象，描绘了竹子的生机勃发和可口的竹笋，展现了大自然的生机与丰饶。
接下来两句“山中道士归不归，一夜猿鹤老明月”，通过描写山中的道士、猿鹤和明月，表达了对山庵的归宿与禅修的思考。这些意象与山庵的环境相呼应，将人与自然相融合，突出了山庵的宁静和修行者对于自然的依赖与敬畏。
整首诗以简洁的语言描绘了山庵的景象，通过细腻的描写和意象的运用，构建了一幅恬静、自然的画面，呼应了宋代文人崇尚山水田园的审美情趣。这首诗以其深邃而含蓄的意境，使读者沉浸在山庵的宁静与美好之中，感受到大自然的奇妙与心灵的宁静。
相见还如相别时，杖头明月旧相随。五亭溪下西风静，六合沙边夏日曦。洗钵又辞香积饭，传衣乃是雪山儿。要须桑下无三宿，不为淮南塞草衰。
辉辉江日已沉西，隐约余红泛渺瀰。却上松冈望秋色，偶逢僧话立多时。
昔人诗酒地，芳草思王孙。白水半塘岸，青山横郭门。悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。
秋阴时晴向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静。但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永。
老兔酣眠一夜霜，妖蟆健啖未渠央。人间今欠玉川子，生语聱牙满世香。
应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。