爱竹旧时王子猷，造门忘主见风流。
如君不但无鏁钥，更向山阴具小舟。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《晒蓑亭》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词以描绘竹子为主题，通过细腻的描写和深刻的意象，传达了作者对竹子的热爱和对自由自在生活的向往。
诗词的中文译文如下：
晒蓑亭
爱竹旧时王子猷，
造门忘主见风流。
如君不但无鏁钥，
更向山阴具小舟。
诗词的诗意是表达了作者对竹子的热爱和赞美。首先，诗中提到了王子猷，暗示着竹子在古代文人士大夫中的重要地位，显示出竹子的高雅与清高。接着，诗中描述了竹子的特质，它们自由自在地生长，不受束缚，仿佛忘记了围墙的存在。最后两句则描绘了竹子的自由与纯净，它们不仅没有门闩的束缚，而且还具备了小舟的特质，可以漂浮在山阴的溪流中。整首诗词通过对竹子形象的生动描写，展现了竹子的高洁、自由与纯真之美。
这首诗词赏析中蕴含了作者对自由自在生活的向往和对纯净、无拘无束的追求。竹子被赋予了高贵的形象，象征了自由、纯洁和高尚的品质。作者通过对竹子的赞美，表达了对于传统社会约束的厌倦，渴望摆脱束缚，追求自由自在的生活。同时，竹子也象征了无私和宁静，给人以心灵的净化和安宁。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了作者对于理想生活的追求和内心世界的表达。
这首诗词以其优美的语言和深刻的意境，传达了作者对竹子的热爱和对自由自在生活的追求。它通过简洁而富有意境的描写，展现了竹子高洁、自由与纯真之美，同时也反映了作者追求自由、纯洁和高尚生活的理想。这首诗词以其独特的艺术表达方式，使读者在欣赏的同时也能感受到作者内心的情感和对美好生活的向往。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。