山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。
韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。《翰林集》一卷，《香籢集》三卷，今合编四卷。 韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士，中书舍人、兵部侍郎，以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。翰林集一卷，香籢集三卷，今合编四卷。
《僧影》是唐代诗人韩偓创作的一首诗。该诗通过描绘僧影及其象征的灯光，表达了生命的无常和人世间的虚幻感。
诗词的中文译文如下：
山色依然僧已亡，
山色依旧，僧人却已去；
竹间疏磬隔残阳。
竹林中传来稀疏的磬声，阻隔了残阳的光辉。
智灯已灭馀空烬，
智慧之灯已熄灭，只剩余下了灰烬；
犹自光明照十方。
但它依然照耀着十方。
诗意和赏析：
《僧影》揭示了生命的短暂和世态炎凉。山色依旧，而僧人已经离去，宛如人生的变迁和离散。竹林中的磬声，隔绝了残阳的光辉，暗示了人世间的苦痛与无常。智慧之灯虽已熄灭，但它的光辉仍然照耀着整个世界，表达了诗人对真理和智慧力量的赞颂。
整首诗以简洁凝练的语言描绘了一个寂寥的画面，寓意深远。诗人通过对景物的描绘和对僧影、智灯的描写，传达了对生命短暂性和世间虚幻性的思考和体悟。诗中的僧影和智灯象征着希望、智慧和精神，而山色、竹间、残阳则象征着现实世界的变化和残酷。诗人以寥寥数语，表达了对人生的思考和对智慧与真理的信仰。
总之，《僧影》以简洁而深邃的语言，通过描绘僧影和智灯，传达了对生命无常和虚幻性的思考，表达了对智慧和真理的追求和赞美。这首诗词在唐代的文学史上具有一定的地位和影响。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。