孤踪抹过海门东，吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜，不知何处见圆通。
《僧礼补陀》是一首宋代诗词，作者为释智愚。这首诗以富有哲理的表达方式，描绘了僧人在修行道路上的孤独和追求圆通的旅程。
这首诗词的中文译文如下：
孤踪抹过海门东，
吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜，
不知何处见圆通。
《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪，以及吴越地区壮丽的山川景色，表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅，他们超越尘世，超越海门，独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观，这些山川如波浪般重叠起伏，形成了壮观的景象，也象征了修行的艰辛和曲折。
诗的后两句“一拜起来还一拜，不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜，不断地向佛祖祈求指引。然而，他们仍然不知道圆通的具体所在，不知道何处能够达到圆满的境界。
整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘，表达了一个富有哲理的主题，即在修行的道路上，人们常常会感到孤独和迷茫，但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义，鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈，追求内心的圆满和超越。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可