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《三月二十五日饮方校书园十绝》

自古根深枝叶蕃,百年乔木到今存。
只留谏草传家世,莫着轺车辱户门。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《三月二十五日饮方校书园十绝》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自古根深枝叶蕃,
百年乔木到今存。
只留谏草传家世,
莫着轺车辱户门。

诗意:
这首诗词表达了作者对家族传承和家门荣辱的思考和警示。诗人通过描绘大树的生命力和持久性,暗喻家族的根基深厚,世代相传。然而,诗人也提醒后人,虽然家族的荣耀和声誉可以传承,但家族的耻辱和不光彩也会世世代代地传承下去。因此,他劝告后人不要追逐虚荣和享受,以免败坏家族的声誉。

赏析:
这首诗词通过简洁而意味深长的语言,以大自然中的树木为喻,表达了对家族传承和家门荣辱的深刻思考。诗人用"自古根深枝叶蕃,百年乔木到今存"来形容家族的传承和延续之深厚和持久。树木象征着家族,它们的根深蒂固,生命力旺盛,历经百年而依然存在。这种形象描绘出家族的坚韧和传统的力量。

然而,诗人同时提醒后人要珍惜家族的声誉和荣耀。他用"只留谏草传家世,莫着轺车辱户门"来告诫后人不要沉迷于享受和虚荣,而忽略了家族的尊严和家门的荣耀。"谏草"代表了忠言逆耳之意,诗人希望家族能够传承家训和家族的价值观,不为短暂的享受而背离家族的根本。"轺车"象征着奢华和虚荣,"辱户门"则意味着败坏家族的声誉。

整首诗词通过简洁的语言和隐喻,以树木和家族为象征,表达了诗人对家族传承和家门荣辱的思考和忠告。它提醒人们要珍视家族的传统和价值观,不为短暂的享受而背离家族的尊严,以免辱没家门的声誉。这首诗词在表达深刻思考的同时,也具有一定的教育和警示作用,引人深思。

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