虔祷游灵境，元妃夙志同。
玉香焚静夜，银烛炫辽空。
泉漱云根月，钟敲桧杪风。
印金标圣迹，飞石显神功。
满望天涯极，平临日脚红。
猿来斋石上，僧集讲筵中。
顿作超三界，浑疑证六通。
愿成修偃化，社稷保延洪。
诗词的中文译文为《三学山夜看圣灯》：
在三学山之夜观赏圣灯
虔诚祈祷游灵境，元妃的夙愿一样。玉香焚燃在宁静的夜晚，银烛闪耀于辽阔的天空。泉水洗净云端之根，大钟敲响在高高的松梢间。地上的金印标示圣迹，石头飞跃彰显神功。眼望盡头天涯的边际，齐平地望着红得发黄的太阳。猿猴跳跃上斋堂的石头，僧侣们聚集在讲筵之中。顿时感觉跨越了三界，仿佛已证悟六通。愿成就修行而成圣，保佑社稷延续繁荣。
诗意解析：
这首诗描绘了作者在三学山之夜观赏圣灯的情景。作者用妙文来形容这一壮观的景象，表达了对神灵的虔诚祈祷和平安繁荣的美好愿望。诗中通过描绘香焰、烛光、泉水、钟声等细节，展现了一个神圣崇高的境界。同时，作者还提到了玉印、飞石等神奇的事物，给读者带来了一种神秘、超自然的感觉。整首诗融合了虔诚、神秘和庄严等元素，展示了作者对信仰和宗教的热爱和追求。
赏析：
这首诗描绘了三学山夜观圣灯的壮丽场景，用丰富的意象和形象描写，使诗意得以表达。通过对细节的描写和对各种感官的刻画，使读者能够感受到作者在观赏圣灯时的景象和感受。整首诗气势恢宏，尽显壮丽，给人以庄严而崇高的艺术享受。同时，诗歌中蕴含着作者对神灵的虔诚和对信仰的追求，展现了作者对美好未来的向往和祝愿。整首诗给人以一种超越尘世的神奇感受，充满了宗教的神秘色彩，令人叹为观止。
晴江滟滟含浅沙，高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上，鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦？
盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。
斜阳明薄暮，暗雨霁凉秋。弱云狼藉，晚来风起，席卷更无留。天外老蟾高挂，皎皎寒光照水，金璧共沈浮。宾主一时杰，倾动庾公楼。渡银汉，D54C玉露，势欲流。不妨吟赏，坐拥红袖舞还讴。暗祝今宵素魄，助我清才逸气，稳步上瀛洲。欲识瀛洲路，雄据六鳌头。
江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。
忆公泪悬河，九地无处泻。想公骑赤龙，请命苍梧野。世人醉生死，翻笑独醒者。焉知千载英，精爽皎不夜。义士无废兴，时运有代谢。念昔丧乱初，公骑使君马。奋袂起勤王，忼慨泪盈把。须臾三万众，如自九天下。灯棋书檄交，笑语杂悲咤。捧土障洪河，一绳维大厦。至哉朝宗性，百折
吾观少陵诗，为与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠。丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆後，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。常愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻