三十年间更一世，其间堪笑复堪愁。
天生天杀何尝尽，人是人非殊未休。
善偶鸳鸯头早白，能啼杜宇血先流。
须知却被才为害，及至无才又却忧。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《三十年吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
三十年间更一世，
在这三十年中经历了一生，
其间堪笑复堪愁。
其中有可笑的，也有令人忧愁的。
天生天杀何尝尽，
生命的诞生和死亡何曾完全消逝，
人是人非殊未休。
人的本质和状态不断变化，永无休止。
善偶鸳鸯头早白，
善良的夫妻，相携白发已现，
能啼杜宇血先流。
有能力的杜宇，流血先死。
须知却被才为害，
应该知道，有时才能反而给人带来危害，
及至无才又却忧。
而当缺乏才能时，又会感到忧虑。
这首诗词表达了邵雍对人生的思考和感慨。他认为人的一生充满了喜悲离合，天生和天杀是无法完全掌控的。人的本性和状态也是多变的，无法停止变化。诗中提到的善良的夫妻已经年老，而有才能的杜宇却早逝，这表达了对命运的无常和不公的感叹。诗人同时认为，才能有时候也可能给人带来危害，而缺乏才能又会带来忧虑。通过这首诗词，邵雍反思了人生的起伏和变幻，呈现出对人生的深刻洞察和思考。
我穿双不借，已办一莫难。背剑嗟鏽铗，腰瓢独金丹。岁晏乃得子，劳作青眼看。行矣各努力，岁月飒已残。
铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。西园花已尽，新月为谁来。时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。百舌悲花尽，平芜来去飞。
凛凛君中外，堂堂国盛明。曾闻百年契，岂待一朝盟。老矣我何事，勉哉君勿轻。科名虽世业，直道是家声。
儿时闻公名，谓在千载前。稍长诵公文，杂之韩杜编。夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡繇缘。忽闻高轩过，驩喜忘食眠，袖书拜辕下，此意私自怜。道若九达衢，小智妄凿穿。所愿瞻德容，顽固或少痊。公不谓狂疏，屈体与周旋。骑气动原隰，霜日明山川。匏系不得从，瞻望
客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。须将二百签回去，得得支公恐隔年。