金散免鎔冶，木散逃斧斤。
人散外荣辰，所以为散人。
世皆贱吾散，引散吾自珍。
偃蹇不任用，庶足全其身。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《散人咏》
散人咏，是宋代释文珦所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金散免鎔冶，木散逃斧斤。
人散外荣辰，所以为散人。
世皆贱吾散，引散吾自珍。
偃蹇不任用，庶足全其身。
诗意：
这首诗词以"散人"为主题，通过描述金、木、人的散离状态，抒发了散人境遇的独特感受和心态。作者以自己为例，表达了对散人身份的珍视和坚守，同时对世人对散人的轻视和贬低进行了反思。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言，表达了散人的特殊存在状态。通过金散免鎔冶、木散逃斧斤的描写，诗人将金、木的散离形象投射到人的境遇上，形成了一种象征和比喻。金散免鎔冶，意味着散人能够避开世俗的熔炼之火，保持自身的独立和纯净；木散逃斧斤，则象征着散人能够逃避世人的打击和伤害，保持自由和安宁。
诗中还表达了散人的价值观和态度。人散外荣辰，所以为散人，说明散人拒绝追逐虚名和功利，追求内心的宁静和自由。世皆贱吾散，引散吾自珍，诗人认识到世人对散人的轻视和贬低，但他坚持自己的选择，将散离视为珍贵的品质，显示出散人的自尊和自立。
最后两句"偃蹇不任用，庶足全其身"表达了散人拒绝奉承和迎合权贵的态度，他们宁愿保持安静和低调，全心全意保全自己的身心健康。
总体而言，这首诗词通过对散人境遇的描绘，表达了散人对自由、独立和宁静的追求，同时反思了社会对散人的偏见和歧视。它以简练而深刻的语言，展现了散人独特的精神境界和价值观念，具有一定的启示意义。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。