爱国忧民感慨深，沅湘浩浩魄沈沈。
怀沙哀郢成何事，日月争光只此心。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《三闾大夫赞》是一首宋代的诗词，作者是王柏。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
爱国忧民感慨深，
沅湘浩浩魄沈沈。
怀沙哀郢成何事，
日月争光只此心。
诗意：
这首诗词表达了作者对国家和人民的深厚的爱和关怀之情。他对国家的不幸遭遇和人民的疾苦感到十分忧虑，心中充满了无尽的感慨。他用自然界的景物来象征国家和人民的命运，表达出自己沉思的心境。他怀念古代沙漠中的哀伤和古代郢都的悲凉场景，思考着当下的局势和未来的前景。他相信只有通过不断努力，才能使国家繁荣昌盛，人民安居乐业。
赏析：
这首诗词情感真挚，语言简练，字里行间透露出作者对国家和人民的深情厚意。通过运用自然景物的比喻，诗人将自己内心的感受融入其中，使诗词更具意境和感染力。他以沅湘的浩渺和魄力，表达了对国家命运的思考和担忧。同时，作者也通过怀念沙漠和郢都的悲凉场景，表达了对过去的怀念和对当下局势的反思。他呼唤着每个人都应该为国家和人民的繁荣贡献自己的力量，只有这样，国家才能光辉照耀，人民才能安居乐业。
这首诗词以简洁而富有表现力的语言，呈现了作者深情的爱国之情和对社会现状的关切。它让读者在阅读中感受到作者对国家命运的思考和对人民疾苦的关怀，激起读者对国家和社会发展的思考。同时，通过对自然景物的描绘和对历史的回忆，诗人传递了一种希望和信心，呼唤每个人都积极为国家和人民的未来努力奋斗。这首诗词展示了作者对国家和人民的忠诚和热爱，具有深远的情感和思想内涵。
田里冯生宁屑去，湖海陈卿时肯来。诗书好在家四壁，蒲柳蓊然城一隈。骑上下山益疏矣，鯈从容出何乐哉。市桥十步即尘土，晚雨萧萧殊未回。
公子不好猎，小庄濠上居。长船载大炬，清夜看叉鱼。
春来倦行乐，春去却寻幽。花落随风舞，溪喧带雨流。乾坤真逆旅，身世似悬疣。何物令人羡，忘机海上鸥。
奔鲸沛，荡海垠。吐霓翳日，腥浮云。帝怒下顾，哀垫昏。授以神柄，推元臣。手援天矛，截修鳞。披攘蒙霿，开海门。地平水静，浮天垠。羲和显耀，乘清氛。赫炎溥畅，融大钧。
今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。何人解爱中徽上，秋思头边八九声。
彭城初识子，照眼白而长。异梦成先兆，（予为密州，子立未尝相识，忽告同舍生曰：“吾梦为密州婿，何也？”已而果以子由之子妻之。）清言得未尝。岂惟知礼意，遂欲补诗亡。（子立能诗，而有礼学。）咄咄真相逼，诸生敢雁行。非无伯鸾志，独有子云悲。恨子非天合，犹能使我思。