八千尧历畀秋春，万里嵩嵩下甫申。
儿女只今多似栉，弟兄他日老于亲。
共夸戏彩随鸠杖，不羡横挝倚凤宸。
看取天台游观主，前衔虚作汉朝臣。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《三弟校尉生日用去腊见寿韵》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以生日为主题，表达了对兄弟情深、岁月流转和人生变迁的思考。
译文：
八千个尧历经过秋春，
万里嵩山下甫申。
儿女如今多已成家立业，
弟兄日后也会年老离亲。
一起夸耀时的游戏和欢笑，
无需嫉妒那权势和荣宠。
欣赏天台的游览景致，
心怀虚位的汉朝臣子。
诗意和赏析：
这首诗以兄弟间的情谊为主线，通过生日的契机，展示了兄弟之间的深厚感情和生活经历的变迁。诗人以八千个尧历（即岁月）来形容兄弟们经历的时光，秋春交替象征了岁月的流转。嵩山是中国五岳之一，象征着壮丽和长久，而甫申则是一个虚构的地名，可能是象征着兄弟间的亲密关系。
诗中提到儿女已经成家立业，而弟兄们也会在未来年老离亲，表达了诗人对时间流转和人生变迁的思考。他认为兄弟之间的情谊比权势和荣宠更加可贵，不需要羡慕那些拥有权力和地位的人。诗人将自己比作汉朝的臣子，虚位代表了他对权势的淡漠。
最后，诗人向大家展示了天台的风景，这里可能是指古代的名胜天台山，也可能是象征着高远的境界。他希望自己能够成为汉朝臣子，虽然现实中并非如此，但他仍然怀揣着对高尚品质和追求的向往。
这首诗通过对兄弟感情、时光流转和人生追求的描绘，表达了诗人对真挚情谊和高尚境界的赞颂，以及对权势和地位的淡然态度。它既有个人情感的表达，又融入了社会和时代的思考，是一首充满哲理和情感的佳作。
自余衔哀归，不与人事接。两至此饭僧，华宇何晔晔。大士邀我铭，吾学愧涉猎。强述殊不高，下笔曾未惬。岂意烦镌刊，有似虫镂叶。徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。今我将还朝，方丈一登蹑。岭竹与岩花，所植皆妥帖。罗列森翠戈，次第笑朱颊。乃知化平等，此意
去时数点雨，归时数片雪。雨雪两不多，山路双清绝。
彩凤穿花啄石苔，玉窗琼户紫烟开。山人不说罗浮梦，却忆玄都观里来。
海棠阴下小徘徊，屐齿深深一径苔。忽听铜钲花外近，园丁说是主人来。
我闻方外士，见面照人明。笔幻岁寒友，琴弹太古声。侯门知遇重，真馆笑谈清。茗碗聊相对，清风两腋生。
通身是眼，不见自己。欲见自己，频掣驴耳。通身是手，不解著鞭。白牛懒惰，空打车辕。通身是佛，顶戴弥陀。头上安头，笑杀涪皤。