人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。
《三代门·后稷》是唐代诗人周昙创作的一首诗。诗意描绘了农耕在国家建设中的重要地位，以及作为农耕之神的后稷对于社会的贡献。
诗的中文译文如下：
人民是国家的根本，农耕是人民的根本。
古代已知道后稷的贡献是无可比拟的。
农作物繁茂，农事的三个重要时令在不断变化。
庄稼祭祀仪式庄重，人们对于这样的祭祀信心十足。
这首诗体现了中国古代对于农耕文化的重视和对农业生产的赞美。农耕在古代中国是国家建设的根本，因为农业提供了食物和生活必需品。诗人以后稷作为农耕之神的形象，突出了农耕文化的重要性。
诗中提到的“三曜”指的是农耕的三个重要时令：春耕、夏耕和秋耕。这三个时令与庄稼的生长和收获密切相关。
诗人还描绘了庄重而虔诚的祭祀活动，表达了人们对于农耕之神后稷的崇敬和对于农业丰收的期望。这种信心和虔诚体现了古代中国人对农耕和农业的敬畏和依赖。
整首诗通过对后稷和农耕的赞美，展现了古代中国人民对农业的重视、对农民的尊重以及对农业丰收的祝福。同时，也强调了农耕在国家建设中的不可替代的地位，以及农耕文化在中国传统文化中的重要性。
自古归来引，于今遂隐篇。棋灯荧夜观，歌板聒春船。陈迹空华似，佳城露草边。寂寥鸡黍约，望眼一潸然。
好事怜春老，无愁耐日长。炉烟惊扇影，酒面舞花光。照水云容懒，移床竹意凉。更烦红槿帽，促拍打山香。
拂衣久欲求三径，窃食聊须把一麾。世路贱贫从所好，老年胸臆固无奇。樊笼偶得沧洲趣，芜纇难酬白雪辞。督府繇来恩礼厚，每容商也与言时。
天子昔封禅，吾叔从金舆。回首泰山下，出建双隼旟。来寻观鱼台，遂远承明庐。当时十五咏，萤照墨石书。
淮山谁言鲺滞人，少雁求群正如许。先生掉头嗟奚为。要著行缠抱琴去世。径须折折楖栗杖，吾曹穷措有妙处。时时携钵过桥来，白头看打僧伽鼓。
三秋湖舫话离群，百里还家傍海云。今日耶溪秋信至，抽残荷叶未逢君。