平生少陵诗，佳处岂尽识。
何敢窥意韵，尚且昧形迹。
身到三川来，瞀瞀迷咫尺。
连天穹谷句，忘饥三叹息。
高高方若悬，下下仍如绩。
扶上而削下，乃在吾行役。
炎然念此老，熔写不可极。
意中无遗境，象外有余力。
後来群偷儿，蠹鱼恣口食。
安知九鼎珍，宜尔终身瘠。
此行敢告劳，顾影若有得。
不见水涨时，两眼犹历历。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《三川诵杜老观水涨诗》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
平生少陵诗，佳处岂尽识。
我平生所写的少陵诗，美好之处岂能完全理解。
何敢窥意韵，尚且昧形迹。
我又怎敢窥探其中的意境和韵味，甚至还对其形式和特点一无所知。
身到三川来，瞀瞀迷咫尺。
来到三川之地，我茫茫然迷失在这里。
连天穹谷句，忘饥三叹息。
连绵的山川和广阔的天空，使我忘记了饥饿，发出了三次叹息。
高高方若悬，下下仍如绩。
高高的山峰仿佛悬在天空中，下方的水流仍然如织。
扶上而削下，乃在吾行役。
攀登上去又滑落下来，这就是我在这里的劳作。
炎然念此老，熔写不可极。
我热切地思念着这位老人，他的诗作无法用言语来形容。
意中无遗境，象外有余力。
我的内心充满了无尽的景致，而外在的表达却还有余力。
后来群偷儿，蠹鱼恣口食。
后来的人们像是一群贪婪的小偷，蛀虫肆意地啃食。
安知九鼎珍，宜尔终身瘠。
他们怎知九鼎的珍贵，只顾自己一生的贫瘠。
此行敢告劳，顾影若有得。
我敢在此行中告诉他们我的劳作，仿佛能从自己的影子中得到回应。
不见水涨时，两眼犹历历。
当看不见水涨的时候，我的双眼仍然清晰明亮。
这首诗词表达了作者在三川之地的感受和思考。他对自己的诗作和理解的局限性有所反思，同时也表达了对老一辈文人的敬仰和思念之情。通过描绘山川景致和自身的劳作，作者表达了对自然和人生的思考，以及对社会现实的批判。整首诗词以简洁而深刻的语言，展现了作者对诗意和人生意义的思索。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。