不知列岫何年有，应费神功妙剸裁。
怪怪奇奇人莫问，娲皇曾把补天来。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《闰月五日题武夷》是宋代陈宓的作品。以下是对这首诗词的分析和赏析：
中文译文：
不知道这些列岫是从何年开始形成的，
想必是花费了神奇的力量和巧妙的手法才雕琢成的。
奇怪古怪的景象，人们不必问为什么，
传说中的娲皇曾经亲手修补过天空。
诗意：
这首诗词以形容武夷山景色为主题，通过描绘山峦的奇特和壮观，展现了大自然的神奇和无穷的力量。作者在描述山峦的同时，也暗示了娲皇传说，以强调人类与自然之间的联系和相互作用。
赏析：
《闰月五日题武夷》以简洁的语言表达了作者对武夷山的景色的赞美和惊叹之情。诗中使用了一系列的形容词，如“奇怪奇怪”、“神功妙剸裁”，以及“怪怪奇奇人莫问”，这些形容词给人一种神秘和奇异的感觉，使读者对山峦的形态和景象产生好奇和兴趣。
同时，诗中也融入了传说中的娲皇修补天空的典故，这一典故使得整首诗词更具有深意和哲理。娲皇是中国神话中的女神，她用自己的身体补天，象征着人类对自然的敬畏和赞美，以及人类与自然之间的紧密联系。
通过描绘自然景色和传说故事，陈宓将人与自然相融合，表达了作者对大自然的敬仰之情。这首诗词给人以启迪，让人们感受到自然之美和人与自然的和谐共生关系。
翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。若使解言天下事，燕台今筑几千金。阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。
笔床药灶趁霜晴，闲向山中乐宦情。亭傍疎林看石坐，径穿幽洞绕溪行。雁来红叶我容老，御爱黄花晚节清。烟澹凤城门欲掩，夕阳归路竹兜轻。
始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
棠梨叶战风骚骚，纸钱窸窣鸣空郊。背人独鸟归寒巢，予亦投村指横桥。茅檐霜月照征袍，夜冷不寐闻狐嗥，悼我为生良已劳。两手如龟髀肉消，青楼公子烧兰膏，雪压屋倒饮方豪，睡觉三竿红日高。
宝剑匣中藏，暗室夜常明。欲知天将雨，铮尔剑有声。神龙本一物，气类感则鸣。常恐跃匣去，有时暂开扃。煌煌七星文，照曜三尺冰。此剑有人间，百妖夜收形。奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。试以向星月，飞光射搀枪。藏之武库中，可息天下兵。柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
悬壁万仞馀，江流绕其趾。仰视不见天，森秀拔地起。中洞既深豁，旁窦皆奇诡。惜哉题识多，苍玉半镵毁。安得巨灵凿，永削崖谷耻。缅怀两伏波，往事可追纪。铜柱戌浪泊，楼船下湟水。时异非一朝，地去亦万里。山头博德庙，今为文渊矣。谓予诗弗信，君请订诸史。