金乌玉兔最无情。
驱驰不暂停。
春光才去又朱明。
年华只暗惊。
须省悟，莫劳神。
朱颜不再新。
灭除妄想养天真。
管无寒暑侵。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
诗词《阮郎归》是宋代张抡所作，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《阮郎归》
金乌玉兔最无情，
驱驰不暂停。
春光才去又朱明，
年华只暗惊。
须省悟，莫劳神，
朱颜不再新。
灭除妄想养天真，
管无寒暑侵。
译文：
太阳和月亮最无情，
它们不停地奔驰。
春天的光景刚刚消逝又重现，
时光只是默默流逝。
应该省悟，不要过度劳神，
红颜容颜不再年轻。
消除虚妄的幻想，保持纯真的心灵，
不受寒冷和炎热的侵袭。
诗意和赏析：
这首诗以自然界的日月变化为比喻，表达了时光流逝、岁月不待人的主题。金乌和玉兔分别象征太阳和月亮，它们无情地驱驰而过，不会停留。作者通过描绘春光的短暂和年华的悄然流逝，表达了时光易逝、人生瞬息即逝的感慨。
诗中提到的"须省悟，莫劳神"，是告诫人们应该省悟人生的真谛，不要过度劳神追逐虚幻的欲望。"朱颜不再新"表明青春容颜不可持久，人们应该超越外貌的变化，追求内心的纯真和智慧。
最后两句"灭除妄想养天真，管无寒暑侵"强调了要摒弃虚妄的幻想，保持真诚纯真的心灵，不受外界环境的侵扰。
整首诗以简练而富有意境的语言，表达了时间的无情流转和人生的短暂。通过自然景物的描绘，唤起读者对光阴易逝、珍惜当下的思考。同时，诗中也蕴含了对追求内心纯真和智慧的呼唤，提醒人们超越外貌和物质的转瞬即逝，追求更深层次的人生价值。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。
凝云淡淡山苍苍，在影下照生湖光。渔舟散入绿苹去，划破琉璃三四行。
酒客来中散，诗僧约惠勤。共听茅屋雨，添炷憓山云。万事休多问，三杯且一醺。君看醉中语，不琢自成文。
西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。
诗哦击坏兴悠哉，一任光随头上催。味好花间懈醇酎，风清竹外见疏梅。孤鸿忽自云间至，好意惊从天外来。人有合离花一也，不应人去不花开。