胡虏中原乱似麻。
此景依稀似永嘉。
丁珠片玉落泥沙。
何时返翠华。
呈祥鸾凤失仙槎。
因循离恨加。
前生应是负偿他。
思量无岸涯。
《阮郎归·胡虏中原乱似麻》是一首宋代春娘所作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
胡虏中原乱似麻。
此景依稀似永嘉。
丁珠片玉落泥沙。
何时返翠华。
呈祥鸾凤失仙槎。
因循离恨加。
前生应是负偿他。
思量无岸涯。
诗意：
这首诗描绘了宋代时期中原地区的混乱和动荡。诗人通过形容胡虏（指北方的游牧民族）入侵中原地区，使得整个中原地区陷入混乱的状态，乱象丛生，犹如纷乱的麻线。诗人将这一景象与永嘉之乱相对照，永嘉之乱是晋朝时期的一次内战，也是中国历史上一次重大的社会动荡。诗人通过这样的对比，表达了对当时社会动荡局势的忧虑和哀叹。
诗人进一步描绘了胡虏入侵带来的破坏和伤害。丁珠片玉是指珍贵的珠宝和玉器，它们被抛弃在泥沙之中，失去了原本的光彩。这种景象使诗人产生了对翠华（指中原地区）的渴望，希望早日恢复繁荣和富饶。
诗的后半部分表达了作者的离别之苦和对前世情缘的思念。诗人提到了祥瑞的鸾凤失去了归宿，仙槎指的是鸾凤栖息的地方，因此失去了家园。这种离散和离别使得诗人的离恨更深，并且因为前世的某种负累，导致今生的离别更加痛苦。诗人思量着自己的思念之情，感觉它没有边界和归宿。
赏析：
这首诗词以简洁而凄美的语言，表达了作者对当时社会动荡的忧虑和对破坏带来的伤害的感受。通过对比永嘉之乱和胡虏入侵中原的局势，诗人表达了对社会混乱和动荡的忧虑和悲痛之情。诗中的离别之苦和思念更增添了诗的伤感色彩。整首诗以简练的形象和深情的语言，展现了诗人对时代困境和个人命运的感慨和思考，具有较高的艺术价值。
天工不为神，众物自我具。钱侯扫墨笔，敖跪生指顾。如依石穴出，尚想秋江度。真伪本相夺，安知彼非误。
江西李家童子郎，腹载五车于王皇。选德殿後春昼长，天子呼来傍御床。口角诵书如布谷，眼光骨法俱冰玉。紫绡轻衫发锦束，万人回头看不足。莫言幼慧长不奇，杨文公与晏临淄。老翁笞儿也太痴，欲鞭辕下追霜蹄。六岁取官曲肱似，春风昼绣归吾里。生子当如李童子，至如吾儿豚犬耳。
饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙？身在祸难中，何为稽留
荔枝叶底暑阴清，已有新蝉一两声。荷露柳风餐未饱，怪来学语不分明。
寒力欺谁得？知侬典却衣。暮禽差慰眼，不作一行归。
不种松陵二顷田，却来江浦按戈船。乘风破浪非吾事，暂借僧窗永日眠。