如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。
地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
阮籍啸台
如闻长啸春风里，
荆棘丛边访旧踪。
地接苏门山近远，
荒台突兀抵高峰。
中文译文：
仿佛听到长啸声在春风中，
我沿着荆棘丛边寻找旧时的足迹。
这片土地与苏门山相接近又相距远，
荒台突兀地抵在高峰上。
诗意和赏析：
《阮籍啸台》是唐代贾岛创作的一首诗，通过描写人物在春风中听到阮籍的长啸声，寻找他的足迹的情景，展现了诗人对阮籍的赞美和敬仰。
诗人以春风为背景，通过听到长啸声来引出主题。春风是生机勃勃的象征，而长啸声则表达了诗人对阮籍的崇敬和钦佩之情。长啸声在春风中回荡，显得雄壮有力，使人心潮澎湃。
诗人在描写阮籍的足迹时，用了“荆棘丛边”这样形象生动的词句，强调了寻找的艰难和不易。阮籍是魏晋时期著名的文学家和政治家，他酷爱烹调，性格豪放，生活不羁，对儒家礼仪不甚在意。贾岛以荆棘丛边来比喻阮籍的生活之道，既表达了阮籍放浪不拘的个性，又抒发了诗人对他的景仰和敬仰。
诗中还描绘了苏门山和荒台。苏门山与诗人所在的地方相接近又相距远，暗示了阮籍听到的长啸声也是遥远传来的，而不是直接在诗人身边啸起的。荒台突兀地抵在高峰上，象征着阮籍的个性与众不同，与常人格格不入。
整首诗通过描绘背景和情景，展示了诗人对阮籍的赞美与敬佩，表达了对他个性的认同与追求自由不拘的向往。诗的语言简练，意境深远，给人以启发和思考。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南