千龄一丘垅，谁复记主名。
苾芬百世祠，贤哉阮步兵。
庙旁故墟里，竹林蔽郊垧。
裔孙仍南北，胡能师九原。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《阮步兵庙》是宋代诗人李廌的作品。这首诗以庙宇为背景，描绘了阮步兵的事迹和他所代表的英勇精神。以下是《阮步兵庙》的中文译文、诗意和赏析。
《阮步兵庙》中文译文：
千龄一丘垅，谁复记主名。
苾芬百世祠，贤哉阮步兵。
庙旁故墟里，竹林蔽郊垧。
裔孙仍南北，胡能师九原。
诗意和赏析：
这首诗以一个庙宇为背景，展现了阮步兵的崇高形象和英勇事迹。诗的开篇表明了时光的流逝，千年过去，人们已经不再记得这位英雄的名字。然而，他的精神和功绩仍然被传承并崇拜。
诗中提到的庙宇是阮步兵的祠堂，表示他的名声长存百世。"苾芬"是对阮步兵的赞美之词，表达了他的高尚品德和英雄气概。作者称赞阮步兵为"贤哉"，强调了他的高尚品质和崇高地位。
接下来的两句描绘了庙宇所在的环境。庙旁是一片古老的废墟，繁茂的竹林将其掩映，郊垧之上。这种景象给人一种幽静而庄严的感觉，与阮步兵的英雄事迹形成了鲜明的对比。
最后两句表达了阮步兵的后人仍然遍布南北大地，意味着他的影响力和荣耀传承至今。"胡能师九原"暗示了阮步兵的后人即使面对外族侵略，仍然能够像他一样勇敢并且有能力保卫祖国。
综合来看，《阮步兵庙》通过描绘庙宇背景，讴歌了阮步兵的英勇事迹和崇高精神，以及他的后人对这位英雄的传承。这首诗通过庄重的语言和形象描绘，向读者展现了阮步兵的伟大和他对后世的影响。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。