创意入仓稽斗斛，乃逢两鹤三头鹿。
意者殆天假其衷，怜我清高堕于俗。
翛翛两鹤雄与雌，三鹿雄雌连一儿。
本生自有山林在，安用来游城市为。
出山入市已失脚，况傍官仓疑更错。
口与身为没齿讎，心因腹作终日恶。
我归径欲追乔松，尔鹤尔鹿来相从。
一为先驱一从从，共驭元气骑清风。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《入广丰仓领米忆所遇》是宋代诗人曾丰的作品。这首诗以一种幽默诙谐的方式，表达了诗人对自己境遇的思考和对清高境界的追求。
诗中描述了诗人进入广丰仓库领取米粮的情景，却意外地遇见了两只白鹤和三只鹿。诗人认为这是上天特意赐予他的意象，暗示他的清高志向被世俗所迫使而放弃了。白鹤和鹿象征着高洁和纯真，而诗人却在俗世中迷失了自己。他感叹自己离开了山林的本生状态，迁居城市已然失去了方向，而且在官仓周围徘徊更加迷茫。
诗人用"口与身为没齿仇，心因腹作终日恶"的形象语言，表达了自己在物质欲望和精神追求之间的冲突。他意识到自己身体上的需求与内心的追求之间存在着矛盾，这使得他内心感到不安和困惑。
最后，诗人表达了对追求清高境界的渴望。他希望能够追随白鹤和鹿的身影，成为先驱者和追随者，一同驾驭元气，骑在清风之上。这种渴望体现了诗人对自由、纯洁和追求真理的向往，同时也暗含了对现实境遇的无奈和对理想状态的思考。
这首诗以轻松幽默的语言描绘了诗人内心的矛盾和追求，通过对自然意象的运用，表达了对清高境界的渴望和对现实世界的反思。诗中对白鹤、鹿和清风的描绘，赋予了诗意以诗意的象征意义，呈现了诗人对于美好生活和理想状态的向往。整首诗情感真挚，意境深远，能够引发人们对于个人情感和社会现实的思考。
白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜州。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。帘卷柳阴先得月，簟横梧影早嘘风。天公快我披云愿，万里乾坤一望中。
真如非字义，绮语道之疵。未见西亭作，长为北磵欺。晚因僧媚远，初实客从曦。多少才名士，沉沦世不知。
缠居原不见纷华，矮屋疏篱只一家。雪后松筠初换叶，春深桃李自开花。读残青竹无人到，览罢黄庭已日斜。此道已来成寂寞，似君端合向人夸。
市远嚣尘息，窗明老眼开。句从天外得，书自日边来。久住当成趣，相看不忍回。凉生初却扇，月出好衔杯。
卷册登车强出山，展来未读眼先昏。无端又被春风妒，叶叶吹开更扬翻。