骑驴何似贾司仓，行李唯余古锦囊。
秋后恰容鹰脱架，春来会有燕投梁。
清时无用材虽拙，白日能閒策亦长。
惭愧平生负三尺，一成泉石欲膏肓。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《仁义驿中》是一首宋代的诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文：
骑驴何似贾司仓，
行李唯余古锦囊。
秋后恰容鹰脱架，
春来会有燕投梁。
清时无用材虽拙，
白日能閒策亦长。
惭愧平生负三尺，
一成泉石欲膏肓。
这首诗词通过描绘诗人在驿站中的境遇和自省，表达了一种朴素而深沉的情感。以下是对诗意和赏析的分析：
诗词开篇以对比手法引发思考。诗人以贾司仓（古代官员）和骑驴为对比，表达了自己的卑微和不被重视的感受。行李中只剩下古锦囊，暗示着诗人的生活贫困和经历的艰辛。
接下来，诗人以秋后和春来的景象来暗喻自己的命运。秋后鹰脱离架，春天燕子投宿梁上，暗示着在逆境中诗人可以找到转机和希望。
第三、四句表达了诗人的自省和对自身才能的评价。诗人自谦说自己拙于应用，但在安逸的时光里却能有长久的思考和策划。这种自省展示了诗人的深度思考和智慧。
最后两句表达了诗人对自己平庸的懊悔和忧虑。他感到惭愧，觉得自己虽然活了一生，却没有为社会做出什么伟大的贡献。泉石欲膏肓的意象表达了他渴望能够为社会作出贡献，但时间已经不多的忧虑。
整首诗词既揭示了诗人的个人遭遇和内心感受，又折射出社会底层人物的生活状态和情感。通过对逆境中个体命运的思考，诗人表达了对人生意义的追求和对自身价值的反思。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。
别来长忆西楼事结遍兰襟遗恨重寻弦断相如绿绮琴何时一枕逍遥夜细话初心若问如今也似当时著意深
终日看山不厌山。寻思百计不如闲。何时得到重阳日，醉把茱萸仔细看。欹醉帽，倚雕阑。偶然携酒却成欢。篱边黄菊关心事，触误愁人到酒边。
一纸书来遂隔年，江湖远地水连天。纷纷横路又逢此，凛凛岁寒嗟独然。学道终期世勋业，抄经堑了佛因缘。白头下士重来拜，依旧鸥汀鹭渚边。
假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。