辟地贪逢隔世人，照星酒坐满酸辛。
旧游莫问长埋骨，大患依然有此身。
开物精魂余强聒，著书岁月托孤呻。
六家要指藏禅窟，待卧西山访隐沦。
《任公讲学白下及北还索句赠别》是近代诗人陈三立的作品。这首诗词表达了作者对自己境遇的思考和对人生的感悟。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
辟地贪逢隔世人，
照星酒坐满酸辛。
旧游莫问长埋骨，
大患依然有此身。
开物精魂余强聒，
著书岁月托孤呻。
六家要指藏禅窟，
待卧西山访隐沦。
中文译文：
远离故土，渴望遇见久别的知音，
举杯对着星辰，心中充满苦涩。
不要问及往日的游历，它们已被埋葬得很久，
尽管大祸依然存在，我仍然活在这个世界上。
创造的灵魂仍然强烈地呼唤着，
岁月流逝，孤独的呻吟依然如故。
六家（指六朝时期的六个文学家群体）要指引我去寻找隐居的禅宗修行者，
等待着躺在西山上寻找隐士的机会。
诗意和赏析：
陈三立在这首诗词中表达了他的境遇和对生活的思考。他感叹自己离开故土，渴望遇见志同道合的人，但却无法如愿。他坐在酒席上，望着星辰，感叹着人生的酸辛和苦涩。
诗中提到的"旧游"指往日的友人和经历，作者提醒读者不要再问起，因为那已经成为过去。然而，尽管作者离开了故土，但他认识到世间仍然存在着重大的困境和灾祸，他无法逃避。
接下来，作者描述了自己创造和思考的过程。他的精神仍然强烈，不断地呼唤着他去追寻真理和深层的意义。他将自己的思考和感悟记录在书中，度过岁月的流逝，孤独地呻吟。
最后，诗人提到了六朝文学家的群体，他们代表着文化的繁荣和精神的追求。作者希望能够得到这些文学家的指引，去寻找隐居的禅宗修行者，可能是为了寻求心灵的慰藉和安宁。
这首诗词表达了作者对自己处境的思考和对人生的感悟。他通过描绘自己的境遇和内心的挣扎，传达了一种对于人生的无奈和对于真理的追求。同时，诗中透露出作者渴望寻找精神寄托和心灵慰藉的愿望。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。